第153章
所以说，不要随便尝试乱七八糟的东西，万一是别人丢过去的鱼饵呢？
不小心咬了钩，可就要被人家当鱼钓上岸，连带着一条河都给全部打包吃掉了哦。
这里头肯定是不包括江野的。
他是正道侠士，人设是百世善人，当年明明相貌不凡，却愣是只收获了恩公大恩大德无以为报来世当牛做马的好人卡。
一张以身相许卡都没有收到。
谁懂啊，反派不配拥有爱情吗？
他最初也不是反派，都是因为不小心在人群里多看了一眼主角，就被主角认为在挑衅他，从此就和主角结下了孽缘。
哎，往事不可追忆。
还是说回眼前。
启认出了最简单，也是分布最多的野菜，把野菜挖回去一部分，采摘了一部分。
并且选了一块石板，决定用来煎鱼。
是的，对于启成功完成课业的奖励，是一道美食的做法。
梦里的美食让启口水直流。
回到现实，吃饭都成问题。
部落的人原来都是吃生肉的，在首领河的带领下才吃上了烤肉。
但只是很简单地把肉丢火堆里去烤。
最初，他们火候掌握得不好，烤成了焦炭。
后来才慢慢地学会掌握火候，点亮了烤肉这个技能。
就这一点，火部落的人就已经领先了全世界的原始人扯着蛋都追不上的一大步了。
如今，这一大步又被启拉开了超远的距离。
部落人的食物来源，是捕猎回来的动物肉，和一些被动物啃得七零八落的浆果。
没被动物啃过的他们不敢乱吃，怕把自己吃死。
这些动物肉来源，通常都是陆地动物，部落居住在河边，因为他们需要水源。
河里当然是有鱼的，但没人敢下水，目前还没人学会游泳。
鱼倒是也有机缘巧合被抓到的，可因为有族人被鱼刺卡住，痛苦万分地死去后，鱼就成为了不能吃的东西，被他们严词拒绝。
启如果是被族人教导长大的，也会认为鱼不能吃，吃了会死。
但她不是，她接受的教导来源于文明系统。
她不明白文明系统是什么，族人也不明白，但族人觉得，那或许是神。
神是什么呢？
神是风，是云，是河，是山川大地，是一切自然现象。
而他们靠着自然存活繁衍。
被神眷顾甚至亲自教导的启，是部落的希望，没人会主动去教导启，他们不认为自己能够和无所不在的自然相提并论。
启就这么沉浸在作业的汪洋大海中，从发现盐的用法，并帮助族人储存更多肉用来过冬，一点点地完成课业，并解锁更多内容。
启今日份课业不是一两天就能完成的，之前的课业也一样，在她完成课业之前，文明系统不会教导她新的知识。
但启必须用心完成课业，不能摸鱼。
文明系统是机械且严谨的老师，没有学生可以在它眼皮子底下摸鱼，因为它能二十四小时不眨眼地盯着你。
启也不会摸鱼，她把野菜种到部落聚集地周围，随后开始点燃篝火。
外出捕猎的队伍还没有回来，或许今天捕猎队伍不会回来，并不是每天都能够带着满满的收获回归部落的。
如果是之前，捕猎队伍三天不能收获猎物，那就意味着一整个部落的人都要开始忍饥挨饿。
因为他们不懂得保存食物，只会把食物挂到树上，还要防着有动物偷肉。
如果天气炎热，肉会很快腐烂，腐烂的食物如果不是万不得已是不能吃的，吃了会死。
他们没有生病的概念，如果不舒服，就硬扛，扛不过去就死了。
所以他们要尽量避免死亡，比如，不能在野外随便乱吃东西。
不认识的东西不要尝试等等。
启点燃了篝火，学着系统的教导，用石头垒了一个简易的小灶，周围留守的族人纷纷围拢过来观看奇迹。
启不受影响，垒好之后把石板给架了上去。
她还找到了一块中间凹陷下去的石头，可以充当石锅。
另外，她还带回了一些蘑菇。
族人没有上前告诫她蘑菇不能吃，因为他们相信启比他们更博学，更聪明，也更受到自然的眷顾。
启的母亲和父亲都是狩猎队的成员，留守的族人全是老弱。
以前老人活不了太久，但现在老人能活的时间大大延长，毕竟，生肉和熟肉需要的牙齿和咀嚼力度不一样。
虽说他们的老人，放在现代世界正值壮年，还能大喊一声三十年河东三十年河西莫欺中年穷。
启垒了两个简易火灶，一个往上面放了石锅，一个往上面放了石板。
石锅里头，她加了干净的水进去。
石板上，她把树上挂着的新鲜肥肉用锋利的石头费力地切下来，放在石板上煎出把族人香得直咽口水的油脂来。
她把鱼的内脏丢掉，用水浸泡尽量清洗掉血迹，虽然她其实也不知道为什么这么做，但系统就是这么教的。
她可是个好学生，自然是照做，而不是我觉得可以这么做，然后就按照自己的想法来。
蘑菇被她切成小块丢到石锅里头泡着。
族人稀奇地看着，有人开始帮忙切肥肉，毕竟启还小，力气不够，切得很费力。
有人负责加火，还时不时看向启，怕火太大，或者太小。
启早上出门寻找野菜前，用藤条编织了简易的筐放在水势和缓的地段。
挖完野菜回来，启把藤条拿出来，里面全是活蹦乱跳的大鱼。
小鱼顺着藤筐的缝隙就游出去了，大鱼才会被困在筐里。
族人自然又是看神迹的表情。
好在族人的学习能力很强，族里的女人很快就开始找附近的藤条，学着启的方法，编织起了箩筐。
甚至她们比启编得更好。
就像是启在三岁的时候，开始挖土，并给自己挖出了一个临时的住所那样。
火部落的人由此从居住在山洞里大家挤一块，变成了拥有各自的一处半洞穴的简易房子。
房子这个概念还没有，大家平时还是挤在一起的，因为晚上冷。
好消息，有了火，他们的夜晚好过过了，也不必再经受野外食肉动物的骚扰，因为动物天然怕火，会避开火光所在的范围。
启把清洗好的鱼，放到了石板上。
石板上肥肉留下的油脂，加上被加热的温度，让鱼被煎得两面金黄。
启折断了树枝，用来夹鱼。
这是最简易的筷子。
族人有样学样，也跟着折树枝，启会帮他们挑更适合的。
也会指出他们的错误。
但他们不同于启能够在梦里进行各种练习，于是现场就出现了人类早期驯服筷子的珍贵视频。
大人习惯了用手，反而小孩子学得比较快。
但用手太烫了，烤肉还能用木棍插着从火堆里取出来，煎鱼和汤要怎么办？
石板被烧得滚烫，碰一下能把人烫得皮开肉绽，启为了避免族人为了一口吃的不要命，特意做了示范，警告他们不要伸手碰石板直接拿鱼。
不小心咬了钩，可就要被人家当鱼钓上岸，连带着一条河都给全部打包吃掉了哦。
这里头肯定是不包括江野的。
他是正道侠士，人设是百世善人，当年明明相貌不凡，却愣是只收获了恩公大恩大德无以为报来世当牛做马的好人卡。
一张以身相许卡都没有收到。
谁懂啊，反派不配拥有爱情吗？
他最初也不是反派，都是因为不小心在人群里多看了一眼主角，就被主角认为在挑衅他，从此就和主角结下了孽缘。
哎，往事不可追忆。
还是说回眼前。
启认出了最简单，也是分布最多的野菜，把野菜挖回去一部分，采摘了一部分。
并且选了一块石板，决定用来煎鱼。
是的，对于启成功完成课业的奖励，是一道美食的做法。
梦里的美食让启口水直流。
回到现实，吃饭都成问题。
部落的人原来都是吃生肉的，在首领河的带领下才吃上了烤肉。
但只是很简单地把肉丢火堆里去烤。
最初，他们火候掌握得不好，烤成了焦炭。
后来才慢慢地学会掌握火候，点亮了烤肉这个技能。
就这一点，火部落的人就已经领先了全世界的原始人扯着蛋都追不上的一大步了。
如今，这一大步又被启拉开了超远的距离。
部落人的食物来源，是捕猎回来的动物肉，和一些被动物啃得七零八落的浆果。
没被动物啃过的他们不敢乱吃，怕把自己吃死。
这些动物肉来源，通常都是陆地动物，部落居住在河边，因为他们需要水源。
河里当然是有鱼的，但没人敢下水，目前还没人学会游泳。
鱼倒是也有机缘巧合被抓到的，可因为有族人被鱼刺卡住，痛苦万分地死去后，鱼就成为了不能吃的东西，被他们严词拒绝。
启如果是被族人教导长大的，也会认为鱼不能吃，吃了会死。
但她不是，她接受的教导来源于文明系统。
她不明白文明系统是什么，族人也不明白，但族人觉得，那或许是神。
神是什么呢？
神是风，是云，是河，是山川大地，是一切自然现象。
而他们靠着自然存活繁衍。
被神眷顾甚至亲自教导的启，是部落的希望，没人会主动去教导启，他们不认为自己能够和无所不在的自然相提并论。
启就这么沉浸在作业的汪洋大海中，从发现盐的用法，并帮助族人储存更多肉用来过冬，一点点地完成课业，并解锁更多内容。
启今日份课业不是一两天就能完成的，之前的课业也一样，在她完成课业之前，文明系统不会教导她新的知识。
但启必须用心完成课业，不能摸鱼。
文明系统是机械且严谨的老师，没有学生可以在它眼皮子底下摸鱼，因为它能二十四小时不眨眼地盯着你。
启也不会摸鱼，她把野菜种到部落聚集地周围，随后开始点燃篝火。
外出捕猎的队伍还没有回来，或许今天捕猎队伍不会回来，并不是每天都能够带着满满的收获回归部落的。
如果是之前，捕猎队伍三天不能收获猎物，那就意味着一整个部落的人都要开始忍饥挨饿。
因为他们不懂得保存食物，只会把食物挂到树上，还要防着有动物偷肉。
如果天气炎热，肉会很快腐烂，腐烂的食物如果不是万不得已是不能吃的，吃了会死。
他们没有生病的概念，如果不舒服，就硬扛，扛不过去就死了。
所以他们要尽量避免死亡，比如，不能在野外随便乱吃东西。
不认识的东西不要尝试等等。
启点燃了篝火，学着系统的教导，用石头垒了一个简易的小灶，周围留守的族人纷纷围拢过来观看奇迹。
启不受影响，垒好之后把石板给架了上去。
她还找到了一块中间凹陷下去的石头，可以充当石锅。
另外，她还带回了一些蘑菇。
族人没有上前告诫她蘑菇不能吃，因为他们相信启比他们更博学，更聪明，也更受到自然的眷顾。
启的母亲和父亲都是狩猎队的成员，留守的族人全是老弱。
以前老人活不了太久，但现在老人能活的时间大大延长，毕竟，生肉和熟肉需要的牙齿和咀嚼力度不一样。
虽说他们的老人，放在现代世界正值壮年，还能大喊一声三十年河东三十年河西莫欺中年穷。
启垒了两个简易火灶，一个往上面放了石锅，一个往上面放了石板。
石锅里头，她加了干净的水进去。
石板上，她把树上挂着的新鲜肥肉用锋利的石头费力地切下来，放在石板上煎出把族人香得直咽口水的油脂来。
她把鱼的内脏丢掉，用水浸泡尽量清洗掉血迹，虽然她其实也不知道为什么这么做，但系统就是这么教的。
她可是个好学生，自然是照做，而不是我觉得可以这么做，然后就按照自己的想法来。
蘑菇被她切成小块丢到石锅里头泡着。
族人稀奇地看着，有人开始帮忙切肥肉，毕竟启还小，力气不够，切得很费力。
有人负责加火，还时不时看向启，怕火太大，或者太小。
启早上出门寻找野菜前，用藤条编织了简易的筐放在水势和缓的地段。
挖完野菜回来，启把藤条拿出来，里面全是活蹦乱跳的大鱼。
小鱼顺着藤筐的缝隙就游出去了，大鱼才会被困在筐里。
族人自然又是看神迹的表情。
好在族人的学习能力很强，族里的女人很快就开始找附近的藤条，学着启的方法，编织起了箩筐。
甚至她们比启编得更好。
就像是启在三岁的时候，开始挖土，并给自己挖出了一个临时的住所那样。
火部落的人由此从居住在山洞里大家挤一块，变成了拥有各自的一处半洞穴的简易房子。
房子这个概念还没有，大家平时还是挤在一起的，因为晚上冷。
好消息，有了火，他们的夜晚好过过了，也不必再经受野外食肉动物的骚扰，因为动物天然怕火，会避开火光所在的范围。
启把清洗好的鱼，放到了石板上。
石板上肥肉留下的油脂，加上被加热的温度，让鱼被煎得两面金黄。
启折断了树枝，用来夹鱼。
这是最简易的筷子。
族人有样学样，也跟着折树枝，启会帮他们挑更适合的。
也会指出他们的错误。
但他们不同于启能够在梦里进行各种练习，于是现场就出现了人类早期驯服筷子的珍贵视频。
大人习惯了用手，反而小孩子学得比较快。
但用手太烫了，烤肉还能用木棍插着从火堆里取出来，煎鱼和汤要怎么办？
石板被烧得滚烫，碰一下能把人烫得皮开肉绽，启为了避免族人为了一口吃的不要命，特意做了示范，警告他们不要伸手碰石板直接拿鱼。