第246章
当孙悟空的神魂来到金蝉面前的时候，金蝉松口气：“悟空你可算是来了。”
第197章 登山
师徒几百年没见，免不了要说些离别后的话。
金蝉自己在这山里，除了各处探险，就是念经打坐，他因为担心时间长了忘记一些经文，还在周围的山里找地方，把经文刻写在石头上。可惜的是再深的刻痕都免不了被岁月侵蚀，最早刻写下来的经文字体都已经开始模糊了。
孙悟空则是相反，他和其他人比起来，因为这段时间旅游次数多，倒是显得生活极其充实。
所以孙悟空口沫横飞地讲述了天庭和昆仑的事情。金蝉很想到昆仑山去做客，也不长驻，出去转一圈就当是放松了。
当然了，这种事情还是先要得到昆仑山的准许才成，金蝉也不着急，等着回头孙悟空和对方沟通清楚了再出门。
最后师徒俩人避免不了谈论起了灵山。
金蝉沉默了很久，他对灵山的态度很复杂，他在灵山生活的时间更久，在那种禅声梵唱中成长，可以说他的一生就是处处刻着佛门印迹。
他这些年也在反思自己，他自己反对的不是佛门的主旨，一直反对的都是人。
所以沉思良久后他开口：“和天庭比起来，佛门底蕴太薄了，压根禁不起波折。所以天庭覆灭那么久，灵山必然也早早覆灭了。”
孙悟空相信他这话。
两人相对无言。
过了几日金狮晚上做梦又来和金蝉论经，因为孙悟空在这里，大家也说起了灵山的事情，孙悟空就问：“姐夫，你不想去灵山看看吗？”
金狮就开始纠结，他是很想去，可是他的理智觉得不去也是一件好事。
孙悟空就说：“你回去问问我师姐，看咱们怎么过去，到时候老孙带着你和师父一起去。”
金蝉眼巴巴地看着金狮，金狮想了想，心里反复衡量，觉得该和以往一样做个了结，就说：“好，我去问问。”
又过了几个月，金狮再来，带来了灵山的坐标。
孙悟空开始摩拳擦掌，等着去灵山，可是忙了一天才发现，这处的阵法简直是如铁桶一般。
他能去外面闲逛是因为他的阵法上开了一个小门，尽管这个小门就是个缝隙，别说身体了，就是完整的灵魂都难以通过，但是这好歹也能出去。金城西边的山脉真的是一点缝隙都没给人留。
这怎么办？
孙悟空现在已经有了路径依赖，怂恿金狮回去找师姐开个缝！
金狮就回去找大夏，大夏去了山脉中，在一处溪水的水流里找到一块大石头，在石头上刻写了一些阵法，然后告诉金狮，这块石头无论在哪个时间段都存在这片山里，所以三千年内，这里也会有三次出门的机会。用完后，就等着下个三千年刷新吧。
很快金狮带着孙悟空和金蝉去了西山的山脉中找到了这块石头，然后一起拿着坐标到了外面。
他们没有直接进入灵山，而是进入了灵山的外围。
金蝉还记得上次去灵山的时候，那时候他还有个名字叫作唐三藏，途经这里，不停地感慨西方佛国，这里琼楼贝馆繁华兴旺，简直是所有凡俗人物认为的极乐世界。再次来到这里，这里已经看不到昔日的建筑，入目能看到的都是灰色，仿佛一切东西都有了一层灰掩盖了起来。
再看这里的人，个个表情麻木，人人瘦骨嶙峋，都是眼窝深陷，脸上皮肤松弛沟壑纵深。
看到这样的景色，金蝉他们都没有说话。
孙悟空和金蝉从东土大唐到西天取经，路上经历大小国家有很多，那些小国的底层人就是这副姿态。为什么很多人觉得大唐是上邦，因为大唐的人哪怕日子过得不好，也有盼头，更有骄傲。他们朝为田舍郎暮登天子堂，觉得天下最好的地方就是大唐，大唐是天下的福地，大唐的皇帝是天下的君主，就是路上的老农，也能讲出仁义道德来。
而金狮做了这么多年的国主，自然明白这是赤贫百姓挣扎在底层对未来没有丝毫憧憬导致的麻木。
孙悟空就说：“老话说，大河有水小河满，大河无水小河干。这里的人就因为在灵山脚下，昔日天下财富汇聚灵山所以他们的日子好过，现在不属于这里的财富流走，他们就什么都没有了。”
金蝉叹口气。
和尚们总是自称贫僧，但是各个庙堂总是富得流油，有庙产还房贷，个个富得流油。
这让他再三叹气。
这里有穷人也有富人，很快就有富人跑了出来，询问他们是不是要去朝圣，他们能带路，只需要一两黄金，能把人送到灵山入口。
孙悟空刚问：“能去灵山？”随后就觉得这话自己问错了。
此山非彼山，大阵一旦开启，原地会有一座普通的山，那个超凡入圣的道场被时间和空间剥离出去。大家朝圣的山也就是一座普通的山。
孙悟空就说：“不用，俺们自己去。”
这里的富人们瞬间变了脸：“自己去？你们知不知道什么叫作靠山吃山？让你们自己去了，我什么吃什么喝什么？”
孙悟空挑明：“你就干脆说你们是劫道的响马不就行了。”他的手放在衣服里抓了几下，一根猴毛变成了一包银子，他把银子拿出来上下抛了几下，问道：“够不够？”
几个穿金戴银的富户立即说：“够了够了！”
但是为首的却呵斥了他们：“够什么？他们必然还有钱，不全部拿出来就别去。”
孙悟空又把手伸进衣服里扒拉：“还有还有，都给你们，你们别贪心，多少才算是多呢？”说完又给了一袋子银子。
为首的人接过去用手称量了一下重量，打开看了看，上好的雪花银，满意地点头：“进去吧，看在你们给了这么多银子的份上，我们也提醒你们一句，天黑了赶紧下来，山上邪乎。”
他身后人连连点头，态度变了，从刚才拦路抢劫的盗匪变成了和气的路人，不少人是真心提醒他们别在山上过夜。
孙悟空就问：“我们是朝圣的和尚，知道这里以前是极乐世界，好不容易走来了，自然是要各处看看。几位，为什么说这里不能过夜。”
其中一个说：“长老，没到夜里山上有人哭呢。”
接着又有人说：“哭得可邪门了。”
还有人说：“我们上山看了，也在夜里听过，似乎那哭声就在身边，但是身边什么都没有，听着可吓人了。”
孙悟空好言好语谢了他们，蹦跳着上山了，金狮和金蝉对视一眼也跟着离开了。
至于这些人发现银子变成猴毛之后会发生什么事儿，就和孙悟空无关了。
金狮和金蝉在路上就聊起夜哭这件事。
金蝉觉得这是有人故意这样，目的就是吓唬人。
金狮听过大夏一些空间理论，空间是多维的，是可以重叠的，像是一本书一样，一页一页，相邻的两页在微小的概率下也会有影响。所以金狮就觉得这不是有人故意吓唬人，而是阵法有了漏洞，使得一些声音没被封闭。
他们就在很多人的注视下上山了。
他们先去了玉真观的遗址。这里当年驻扎着金顶大仙，佛门所有人不能直接飞到灵山，而是要先从玉真观上山。这位金顶大仙是天庭的人，早先道门确实是看不起佛门，在入口处修建道观确实蔑视，更何况进进出出的佛门弟子都在道门的监视下，让佛门上下很多人觉得憋屈。也真是如此，燃灯佛祖倒台的速度才会太快。
如今金顶大仙不知道在何处，而玉真观的房子都倒塌了，甚至遗址上连残存的砖瓦都看不到。
金蝉忍不住念佛：“阿弥陀佛！秦汉那么多年过去了，尚且能在经营之处找到秦砖汉瓦，如今这个地方连断壁残垣都没有，只有光秃秃的地基还在，真是令人感慨。”
孙悟空说：“师父别念了，上门去，上山令您感慨的更多。”
几个人一起上山，两边衰草连天，山下好歹玉真观还有地基留存，这里连地基都没有。
金蝉又念了几声佛。
孙悟空就说：“师父，别念了，佛都没有了，你还念什么？”
金蝉叹气：“唉，这里什么都没有了。”
金狮说：“这里什么都没留下，倒也正常。自从上山已经是灵山的范围，整座山都被移去了别的地方，所以这里也不会留下什么。”
他们一起在衰草中走上山顶，这里是当初大雷音寺的位置。站在山上免不了令人思绪万千，说起灵山的来历。
灵山以前就是一座普通的仙山，在仙山里面也不是拔尖的，叫作灵鸟山，也叫作灵鹫山，当初这地方属于毒火鬼王，如来把这里骗到手后，华光菩萨烧死了毒火鬼王。华光菩萨最后转世成了五显灵官。
三个人在这里说了这么多，眼看着天要黑，三个人就一起从山上往下走，做出离开的模样，因为这里的百姓太多了，不能再引起什么流言蜚语来。
第197章 登山
师徒几百年没见，免不了要说些离别后的话。
金蝉自己在这山里，除了各处探险，就是念经打坐，他因为担心时间长了忘记一些经文，还在周围的山里找地方，把经文刻写在石头上。可惜的是再深的刻痕都免不了被岁月侵蚀，最早刻写下来的经文字体都已经开始模糊了。
孙悟空则是相反，他和其他人比起来，因为这段时间旅游次数多，倒是显得生活极其充实。
所以孙悟空口沫横飞地讲述了天庭和昆仑的事情。金蝉很想到昆仑山去做客，也不长驻，出去转一圈就当是放松了。
当然了，这种事情还是先要得到昆仑山的准许才成，金蝉也不着急，等着回头孙悟空和对方沟通清楚了再出门。
最后师徒俩人避免不了谈论起了灵山。
金蝉沉默了很久，他对灵山的态度很复杂，他在灵山生活的时间更久，在那种禅声梵唱中成长，可以说他的一生就是处处刻着佛门印迹。
他这些年也在反思自己，他自己反对的不是佛门的主旨，一直反对的都是人。
所以沉思良久后他开口：“和天庭比起来，佛门底蕴太薄了，压根禁不起波折。所以天庭覆灭那么久，灵山必然也早早覆灭了。”
孙悟空相信他这话。
两人相对无言。
过了几日金狮晚上做梦又来和金蝉论经，因为孙悟空在这里，大家也说起了灵山的事情，孙悟空就问：“姐夫，你不想去灵山看看吗？”
金狮就开始纠结，他是很想去，可是他的理智觉得不去也是一件好事。
孙悟空就说：“你回去问问我师姐，看咱们怎么过去，到时候老孙带着你和师父一起去。”
金蝉眼巴巴地看着金狮，金狮想了想，心里反复衡量，觉得该和以往一样做个了结，就说：“好，我去问问。”
又过了几个月，金狮再来，带来了灵山的坐标。
孙悟空开始摩拳擦掌，等着去灵山，可是忙了一天才发现，这处的阵法简直是如铁桶一般。
他能去外面闲逛是因为他的阵法上开了一个小门，尽管这个小门就是个缝隙，别说身体了，就是完整的灵魂都难以通过，但是这好歹也能出去。金城西边的山脉真的是一点缝隙都没给人留。
这怎么办？
孙悟空现在已经有了路径依赖，怂恿金狮回去找师姐开个缝！
金狮就回去找大夏，大夏去了山脉中，在一处溪水的水流里找到一块大石头，在石头上刻写了一些阵法，然后告诉金狮，这块石头无论在哪个时间段都存在这片山里，所以三千年内，这里也会有三次出门的机会。用完后，就等着下个三千年刷新吧。
很快金狮带着孙悟空和金蝉去了西山的山脉中找到了这块石头，然后一起拿着坐标到了外面。
他们没有直接进入灵山，而是进入了灵山的外围。
金蝉还记得上次去灵山的时候，那时候他还有个名字叫作唐三藏，途经这里，不停地感慨西方佛国，这里琼楼贝馆繁华兴旺，简直是所有凡俗人物认为的极乐世界。再次来到这里，这里已经看不到昔日的建筑，入目能看到的都是灰色，仿佛一切东西都有了一层灰掩盖了起来。
再看这里的人，个个表情麻木，人人瘦骨嶙峋，都是眼窝深陷，脸上皮肤松弛沟壑纵深。
看到这样的景色，金蝉他们都没有说话。
孙悟空和金蝉从东土大唐到西天取经，路上经历大小国家有很多，那些小国的底层人就是这副姿态。为什么很多人觉得大唐是上邦，因为大唐的人哪怕日子过得不好，也有盼头，更有骄傲。他们朝为田舍郎暮登天子堂，觉得天下最好的地方就是大唐，大唐是天下的福地，大唐的皇帝是天下的君主，就是路上的老农，也能讲出仁义道德来。
而金狮做了这么多年的国主，自然明白这是赤贫百姓挣扎在底层对未来没有丝毫憧憬导致的麻木。
孙悟空就说：“老话说，大河有水小河满，大河无水小河干。这里的人就因为在灵山脚下，昔日天下财富汇聚灵山所以他们的日子好过，现在不属于这里的财富流走，他们就什么都没有了。”
金蝉叹口气。
和尚们总是自称贫僧，但是各个庙堂总是富得流油，有庙产还房贷，个个富得流油。
这让他再三叹气。
这里有穷人也有富人，很快就有富人跑了出来，询问他们是不是要去朝圣，他们能带路，只需要一两黄金，能把人送到灵山入口。
孙悟空刚问：“能去灵山？”随后就觉得这话自己问错了。
此山非彼山，大阵一旦开启，原地会有一座普通的山，那个超凡入圣的道场被时间和空间剥离出去。大家朝圣的山也就是一座普通的山。
孙悟空就说：“不用，俺们自己去。”
这里的富人们瞬间变了脸：“自己去？你们知不知道什么叫作靠山吃山？让你们自己去了，我什么吃什么喝什么？”
孙悟空挑明：“你就干脆说你们是劫道的响马不就行了。”他的手放在衣服里抓了几下，一根猴毛变成了一包银子，他把银子拿出来上下抛了几下，问道：“够不够？”
几个穿金戴银的富户立即说：“够了够了！”
但是为首的却呵斥了他们：“够什么？他们必然还有钱，不全部拿出来就别去。”
孙悟空又把手伸进衣服里扒拉：“还有还有，都给你们，你们别贪心，多少才算是多呢？”说完又给了一袋子银子。
为首的人接过去用手称量了一下重量，打开看了看，上好的雪花银，满意地点头：“进去吧，看在你们给了这么多银子的份上，我们也提醒你们一句，天黑了赶紧下来，山上邪乎。”
他身后人连连点头，态度变了，从刚才拦路抢劫的盗匪变成了和气的路人，不少人是真心提醒他们别在山上过夜。
孙悟空就问：“我们是朝圣的和尚，知道这里以前是极乐世界，好不容易走来了，自然是要各处看看。几位，为什么说这里不能过夜。”
其中一个说：“长老，没到夜里山上有人哭呢。”
接着又有人说：“哭得可邪门了。”
还有人说：“我们上山看了，也在夜里听过，似乎那哭声就在身边，但是身边什么都没有，听着可吓人了。”
孙悟空好言好语谢了他们，蹦跳着上山了，金狮和金蝉对视一眼也跟着离开了。
至于这些人发现银子变成猴毛之后会发生什么事儿，就和孙悟空无关了。
金狮和金蝉在路上就聊起夜哭这件事。
金蝉觉得这是有人故意这样，目的就是吓唬人。
金狮听过大夏一些空间理论，空间是多维的，是可以重叠的，像是一本书一样，一页一页，相邻的两页在微小的概率下也会有影响。所以金狮就觉得这不是有人故意吓唬人，而是阵法有了漏洞，使得一些声音没被封闭。
他们就在很多人的注视下上山了。
他们先去了玉真观的遗址。这里当年驻扎着金顶大仙，佛门所有人不能直接飞到灵山，而是要先从玉真观上山。这位金顶大仙是天庭的人，早先道门确实是看不起佛门，在入口处修建道观确实蔑视，更何况进进出出的佛门弟子都在道门的监视下，让佛门上下很多人觉得憋屈。也真是如此，燃灯佛祖倒台的速度才会太快。
如今金顶大仙不知道在何处，而玉真观的房子都倒塌了，甚至遗址上连残存的砖瓦都看不到。
金蝉忍不住念佛：“阿弥陀佛！秦汉那么多年过去了，尚且能在经营之处找到秦砖汉瓦，如今这个地方连断壁残垣都没有，只有光秃秃的地基还在，真是令人感慨。”
孙悟空说：“师父别念了，上门去，上山令您感慨的更多。”
几个人一起上山，两边衰草连天，山下好歹玉真观还有地基留存，这里连地基都没有。
金蝉又念了几声佛。
孙悟空就说：“师父，别念了，佛都没有了，你还念什么？”
金蝉叹气：“唉，这里什么都没有了。”
金狮说：“这里什么都没留下，倒也正常。自从上山已经是灵山的范围，整座山都被移去了别的地方，所以这里也不会留下什么。”
他们一起在衰草中走上山顶，这里是当初大雷音寺的位置。站在山上免不了令人思绪万千，说起灵山的来历。
灵山以前就是一座普通的仙山，在仙山里面也不是拔尖的，叫作灵鸟山，也叫作灵鹫山，当初这地方属于毒火鬼王，如来把这里骗到手后，华光菩萨烧死了毒火鬼王。华光菩萨最后转世成了五显灵官。
三个人在这里说了这么多，眼看着天要黑，三个人就一起从山上往下走，做出离开的模样，因为这里的百姓太多了，不能再引起什么流言蜚语来。