第6章
小白对这个伊平感官好了一点，他多少还提到了阜阳县令，有在意张家的人也应该被晋律审判这件事。
他才说完，立刻就有人也跟着站起来出声。
“臣光禄大夫左达，有言启奏。”
等小白也开了口准许他说话，他立刻就喷道：“为人子女，为父报仇天经地义。张家无故杀了刘芍父兄，逼死她的母亲，刘芍为父母兄长报仇，何罪之有？”
小白给左达扣了一分。
他只重视复仇的正义性，眼里没有其他，这个时代的常态官员。
刘母是怎么被张家逼死的，因为人家上门来强买刘家的地。
在之前的诸国时代，地自然是一直有贵族，或者说奴隶主才会有的。
后来贵族们的孩子越多，总会分支，下面的就从几个人手上，到了一群人手上。
晋统一诸国，鼓励征战的奖品之一，就是地。
有无人开垦荒地，更多的，是在死了的诸国人里弄出来的。
就和张家以没有男丁为由想强买刘家的地似的，打仗男丁都没得差不多的诸国，也有这么一些地，作为奖品被分到了晋人手里。
武帝的孩子们是诸侯王，享有最多的地，其他人从上到下自然也有别的地，让晋人除了晋国，去现在的大晋的四处生活。
这是恶霸欺人，更是土地兼并。
第8章 争辩
打死了人第二天就上门买地，这快的过分了。
在小白看来，醉酒纵马打死人说不定都是安排给张家孩子的前置任务，可能本来就是要买地，两个张家人没当一回事，喝了酒没控制住，这才闹出了乱子。
不然刘芍都知道去县衙自首，能不知道去报案吗。
她可是从头到尾，都没提到自己有没有去报案，只说埋了父母之后就伺机报仇。
知道去自首的女孩子，不知道去报案，小白可不相信，绝对是阜阳县令有和她说些什么，让她隐去了这个事。
小白眼里，刘家人被打死，是果，不是因。
从他便宜爹统一诸国，到现在，十三年的时间让因为战乱还贫穷的地方开始发展起来了，一些地方势力也急不可耐的想要更多的东西。
这样手里握着少量土地的自耕农被人盯上，可能不止是刘家一家。
他这边脑子里想着，眼睛仍旧看着下面官员，一言不发。
百官觉得这不止是他们来了解新帝，同样是新帝了解他们的时候，也不急着就问皇帝意见，直接就有另一个人站出来开口。
为了能让皇帝记住自己，御史中丞姚章避了一二个人后，起来第三个发言。
“臣以为，刘芍无罪。张家纵马踏苗，纵子行凶，护卫助纣为虐，嚣张跋扈。刘芍为父报仇，为乡逞凶行义，此等烈士，应受嘉奖，已告天下。”
小白听明白了，姚章这个大叔不止觉得刘芍无罪，还觉得张家一看就是地方黑恶势力，刘芍是在替天行道。
让其他人都看看，做了恶事被人复仇，朝廷是不追究，并且有赏的。
但这不就鼓励行凶了，万一下次就是一个地方大哥带着小弟杀人，结束了乡里乡亲都跟着说他是替天行道做假证呢？
姚章的话一说完，九卿之一，职责就是管司法的廷尉坐不住了。
“臣、廷尉周离，有言启奏！”
得到皇帝许可，他拿起笏板，站起来就冷脸开骂。
“国家自有其法度。张家犯事，就应该惩戒张家，刘芍杀人，就应该惩戒刘芍。怎么能因为她杀人有因，就徇私枉法。
按姚中丞的说法，有因便可杀人，那个杀人的不是事出有因，每一个杀人的都有因，都能无罪？”
不等周离说话，旁边也有人也立刻回道：“为父母兄长报仇，天经地义，此乃大孝，怎能定罪？
周廷尉怎能把孝和其他因并立！陛下，臣御史丞林昀不认可周廷尉的话。”
小白心想难为你了，怼人还记得给我补上你是谁。
又有一个人站起来反驳：“臣奉常李理有言启奏。
孝是因，其他理由也是因。都是因，能宽恕一就能宽恕二，再三、再四。长期以往，我晋律还有何威严可在，谁还遵从晋律？”
这人小白记得，奉常就是管祭祀和礼仪的，类似记忆中的礼部尚书吧。
自从大侄子走了，这段时间李奉常都忙得脚不沾地。葬礼、登基大典够他忙活的，居然也不要错过这个议案机会吗？
小白内心敬佩，都五十多胡子花白的老人了，他好拼啊。
又有一个人站起来道：“律法终究只能在事情发生之后来约束犯人，就应该以教化为先，让百姓知道不能空手拿刀一样，让他们知道不能用刀伤人。”
已经从开始大家挨个站起来报名字讲自己的看法，到了辩论了，他们还有的理智就是记得让皇帝知道自己的名字。
讨论的内容也从一开始赦免还是严惩，变成了不同思想的交流大会。
“空手拿刀手会疼，人害怕被伤害，所以人知道不能空手拿刀。没有晋律在，光告诉他们不能伤人又如何。
告诉童子不能玩火、下水，童子也要被伤害了才长记性。晋律不严惩杀人者，百姓谁会在乎杀人的后果！”
“严刑峻法只是术，若不从根上就教导百姓，让他们明礼，等到一个个犯了错再被惩戒又有何用？”
“道貌岸然之辈。在死者身亡之时，严刑峻法和教化有个什么用？也就是刘芍还活着，以眼还眼，为父兄复仇。”
“道貌岸然？那我问你，如果包括刘家在内，刘芍也被张家打死了，没人能以眼还眼，旁人也不会为他们报复，那除了晋律，还会有其他方式能当刘家安息的吗？”
“以暴易暴只会助长歪风邪气，人人都靠自己的拳头，国家还有何安定可言？”
有以孝论，认为孝大过天，刘芍是孝女，从孝出发报仇无罪的；有以法论认为无论如何法律尊严都不容践踏的；有认为教化最重要从根子思想上改变百姓的……
各种不同官员都从讲案子到了讲他们学派的内容观点，小白都听着是觉得每个都有一定道理的。
但是有一个走玄学的就过分了，认为这是两家人命格犯冲有了这个灾祸，但是张家杀了刘家人，刘芍把张家灭门了，他们灾祸抵消，恩怨全平了。
说这话的是一个卫将军，他说的煞有其事，好像真有这么回事。
但是小白一看，这人就只是个普通人，也就练武身上有点腱子肉而已，假玄学上的能力不如太史令的官员们。
好歹做太史令，是要真的会观星观天象的。
他们费心选中的登基日子小白看了，和他看的差不多，算不上多好，但已经在最近一个月里，都算是天气好，运势佳的了。
反正小白没看出来这个卫将军有什么不一样的，也没看出来刘芍身上有什么怨气和冤孽，正常的不行。
作为未来这片土地有史以来最不迷信（讲科学、会科学，什么神棍都骗不到），又最迷信（自己一心修道要成仙）的皇帝，小白记住了这个管洛京南北防卫的卫将军，刘麟。
除了他自己，小白真没在这个灵气微薄的世界看见有谁是有修道资质的，这个刘麟也不例外。
那个冤孽观点在修真界是真的，能成立的，也是能用的；但在这个世界，他第五小白亲自打假。
没有的事，你不要一本正经造谣。
第9章 县令
一开始还会报上名字的官员们，说到现在，也已经投入的快忘记高坐于上的皇帝了。
大家一个个发言，表达自己的意见看法，宣扬自己和坐在学派背后的理论，从议论到辩论，到开始吵了起来。
皇帝的起居郎和专门记录这种大事的史官对视一眼，两人眼里都是闪过精光，手里奋笔疾书。
小白看着挺有趣的，这场景让他想起了道宗的论道大会，也是论着论着就开始掏出符箓和长剑了。
要是现在给这些官员拿个武器，说不定也要打起来了。
哦，不对，用不上武器，已经有人把手里的玉笏丢出去了，没碎，被另一个大人用身体接住了。
被丢的那个也坐不住了，拿着笏板就想打人。
刘芍还是低头，她旁边的阜阳县令却是吓得都开始发抖了。
他发抖也是应该的，在场这群高官里什么声音都有，也有的声音提到了官府的职责，而他并没有尽责。
在场的官员基本都比小白大个十几二十岁，在这个时代妥妥的大人，甚至不少也已经算是老人了，小白不可能真看他们打起来。
手头上也没别的东西，他干脆拿起竹简敲了两下桌子，“诸位卿，肃静。”
一直都是其他官员说话，地位最高的三公都没发表意见。
这时候看见皇帝开口，丞相公孙弘立刻跟着发声：“议事就议事，大殿之上，吵吵嚷嚷成何体统！”
他才说完，立刻就有人也跟着站起来出声。
“臣光禄大夫左达，有言启奏。”
等小白也开了口准许他说话，他立刻就喷道：“为人子女，为父报仇天经地义。张家无故杀了刘芍父兄，逼死她的母亲，刘芍为父母兄长报仇，何罪之有？”
小白给左达扣了一分。
他只重视复仇的正义性，眼里没有其他，这个时代的常态官员。
刘母是怎么被张家逼死的，因为人家上门来强买刘家的地。
在之前的诸国时代，地自然是一直有贵族，或者说奴隶主才会有的。
后来贵族们的孩子越多，总会分支，下面的就从几个人手上，到了一群人手上。
晋统一诸国，鼓励征战的奖品之一，就是地。
有无人开垦荒地，更多的，是在死了的诸国人里弄出来的。
就和张家以没有男丁为由想强买刘家的地似的，打仗男丁都没得差不多的诸国，也有这么一些地，作为奖品被分到了晋人手里。
武帝的孩子们是诸侯王，享有最多的地，其他人从上到下自然也有别的地，让晋人除了晋国，去现在的大晋的四处生活。
这是恶霸欺人，更是土地兼并。
第8章 争辩
打死了人第二天就上门买地，这快的过分了。
在小白看来，醉酒纵马打死人说不定都是安排给张家孩子的前置任务，可能本来就是要买地，两个张家人没当一回事，喝了酒没控制住，这才闹出了乱子。
不然刘芍都知道去县衙自首，能不知道去报案吗。
她可是从头到尾，都没提到自己有没有去报案，只说埋了父母之后就伺机报仇。
知道去自首的女孩子，不知道去报案，小白可不相信，绝对是阜阳县令有和她说些什么，让她隐去了这个事。
小白眼里，刘家人被打死，是果，不是因。
从他便宜爹统一诸国，到现在，十三年的时间让因为战乱还贫穷的地方开始发展起来了，一些地方势力也急不可耐的想要更多的东西。
这样手里握着少量土地的自耕农被人盯上，可能不止是刘家一家。
他这边脑子里想着，眼睛仍旧看着下面官员，一言不发。
百官觉得这不止是他们来了解新帝，同样是新帝了解他们的时候，也不急着就问皇帝意见，直接就有另一个人站出来开口。
为了能让皇帝记住自己，御史中丞姚章避了一二个人后，起来第三个发言。
“臣以为，刘芍无罪。张家纵马踏苗，纵子行凶，护卫助纣为虐，嚣张跋扈。刘芍为父报仇，为乡逞凶行义，此等烈士，应受嘉奖，已告天下。”
小白听明白了，姚章这个大叔不止觉得刘芍无罪，还觉得张家一看就是地方黑恶势力，刘芍是在替天行道。
让其他人都看看，做了恶事被人复仇，朝廷是不追究，并且有赏的。
但这不就鼓励行凶了，万一下次就是一个地方大哥带着小弟杀人，结束了乡里乡亲都跟着说他是替天行道做假证呢？
姚章的话一说完，九卿之一，职责就是管司法的廷尉坐不住了。
“臣、廷尉周离，有言启奏！”
得到皇帝许可，他拿起笏板，站起来就冷脸开骂。
“国家自有其法度。张家犯事，就应该惩戒张家，刘芍杀人，就应该惩戒刘芍。怎么能因为她杀人有因，就徇私枉法。
按姚中丞的说法，有因便可杀人，那个杀人的不是事出有因，每一个杀人的都有因，都能无罪？”
不等周离说话，旁边也有人也立刻回道：“为父母兄长报仇，天经地义，此乃大孝，怎能定罪？
周廷尉怎能把孝和其他因并立！陛下，臣御史丞林昀不认可周廷尉的话。”
小白心想难为你了，怼人还记得给我补上你是谁。
又有一个人站起来反驳：“臣奉常李理有言启奏。
孝是因，其他理由也是因。都是因，能宽恕一就能宽恕二，再三、再四。长期以往，我晋律还有何威严可在，谁还遵从晋律？”
这人小白记得，奉常就是管祭祀和礼仪的，类似记忆中的礼部尚书吧。
自从大侄子走了，这段时间李奉常都忙得脚不沾地。葬礼、登基大典够他忙活的，居然也不要错过这个议案机会吗？
小白内心敬佩，都五十多胡子花白的老人了，他好拼啊。
又有一个人站起来道：“律法终究只能在事情发生之后来约束犯人，就应该以教化为先，让百姓知道不能空手拿刀一样，让他们知道不能用刀伤人。”
已经从开始大家挨个站起来报名字讲自己的看法，到了辩论了，他们还有的理智就是记得让皇帝知道自己的名字。
讨论的内容也从一开始赦免还是严惩，变成了不同思想的交流大会。
“空手拿刀手会疼，人害怕被伤害，所以人知道不能空手拿刀。没有晋律在，光告诉他们不能伤人又如何。
告诉童子不能玩火、下水，童子也要被伤害了才长记性。晋律不严惩杀人者，百姓谁会在乎杀人的后果！”
“严刑峻法只是术，若不从根上就教导百姓，让他们明礼，等到一个个犯了错再被惩戒又有何用？”
“道貌岸然之辈。在死者身亡之时，严刑峻法和教化有个什么用？也就是刘芍还活着，以眼还眼，为父兄复仇。”
“道貌岸然？那我问你，如果包括刘家在内，刘芍也被张家打死了，没人能以眼还眼，旁人也不会为他们报复，那除了晋律，还会有其他方式能当刘家安息的吗？”
“以暴易暴只会助长歪风邪气，人人都靠自己的拳头，国家还有何安定可言？”
有以孝论，认为孝大过天，刘芍是孝女，从孝出发报仇无罪的；有以法论认为无论如何法律尊严都不容践踏的；有认为教化最重要从根子思想上改变百姓的……
各种不同官员都从讲案子到了讲他们学派的内容观点，小白都听着是觉得每个都有一定道理的。
但是有一个走玄学的就过分了，认为这是两家人命格犯冲有了这个灾祸，但是张家杀了刘家人，刘芍把张家灭门了，他们灾祸抵消，恩怨全平了。
说这话的是一个卫将军，他说的煞有其事，好像真有这么回事。
但是小白一看，这人就只是个普通人，也就练武身上有点腱子肉而已，假玄学上的能力不如太史令的官员们。
好歹做太史令，是要真的会观星观天象的。
他们费心选中的登基日子小白看了，和他看的差不多，算不上多好，但已经在最近一个月里，都算是天气好，运势佳的了。
反正小白没看出来这个卫将军有什么不一样的，也没看出来刘芍身上有什么怨气和冤孽，正常的不行。
作为未来这片土地有史以来最不迷信（讲科学、会科学，什么神棍都骗不到），又最迷信（自己一心修道要成仙）的皇帝，小白记住了这个管洛京南北防卫的卫将军，刘麟。
除了他自己，小白真没在这个灵气微薄的世界看见有谁是有修道资质的，这个刘麟也不例外。
那个冤孽观点在修真界是真的，能成立的，也是能用的；但在这个世界，他第五小白亲自打假。
没有的事，你不要一本正经造谣。
第9章 县令
一开始还会报上名字的官员们，说到现在，也已经投入的快忘记高坐于上的皇帝了。
大家一个个发言，表达自己的意见看法，宣扬自己和坐在学派背后的理论，从议论到辩论，到开始吵了起来。
皇帝的起居郎和专门记录这种大事的史官对视一眼，两人眼里都是闪过精光，手里奋笔疾书。
小白看着挺有趣的，这场景让他想起了道宗的论道大会，也是论着论着就开始掏出符箓和长剑了。
要是现在给这些官员拿个武器，说不定也要打起来了。
哦，不对，用不上武器，已经有人把手里的玉笏丢出去了，没碎，被另一个大人用身体接住了。
被丢的那个也坐不住了，拿着笏板就想打人。
刘芍还是低头，她旁边的阜阳县令却是吓得都开始发抖了。
他发抖也是应该的，在场这群高官里什么声音都有，也有的声音提到了官府的职责，而他并没有尽责。
在场的官员基本都比小白大个十几二十岁，在这个时代妥妥的大人，甚至不少也已经算是老人了，小白不可能真看他们打起来。
手头上也没别的东西，他干脆拿起竹简敲了两下桌子，“诸位卿，肃静。”
一直都是其他官员说话，地位最高的三公都没发表意见。
这时候看见皇帝开口，丞相公孙弘立刻跟着发声：“议事就议事，大殿之上，吵吵嚷嚷成何体统！”