第447章
1793_声望
嗯？别人研究出来的战斗方式，凭什么其他人就拿来用了？
第一，展示出来就要有被人模仿的心理准备，指望他人学不会、学会了但不用都是不现实的；第二，其他人是学，不是照搬，也不可能照搬，一个人的战斗方式融合着这个人的道，独一无二，其他人要用，必须对此战斗方式进行改造，使适合自己的道，有再加工的过程；第三，不白用，请该战斗方式的原创者来探讨该方式肯定要付邀请费和讲解费，将这种战斗方式及其衍生方式以原创者为名则会大大提升这人的声望。
不要小看声望这个东西，虽然好像没有即时的实物收益，但是在有需求的时候，比如需要求助某个门派时、抢秘境门票时，比起无名小卒来，有声望的人就有更多优势，进而换得实物收益。换得的实物收益说不定之后还能带来更多的声望，让再之后获得更多的收益。这是一个可以长期取用的宝藏。所以修士很多都很要面子呢，尤其大门派，有时候为了面子宁可牺牲一些里子。
——当然最好是面子里子都要。还要注意分清真实的声望式面子与其实没人买账的虚名式面子的区别，后者是可以舍的，我们云霞宗就经常……咳，窥天门其实也是嘛，日常的小丢脸不会动摇他们在占卜上的根本权威，还能适当地拉进与信众……与没有占卜悟性的俗人之间的距离。
虽然凡人被允许参加修士比赛，但实际上绝大部分情况，凡人参赛了也只能说是凑个热闹，没有获胜可能，还得为了防备被误伤而做大量准备，投入大量资金。除了钱多烧得慌的土豪，以及财大气粗搞宣传的经营者外，凡人一般不会这么玩。
但是占卜比赛，也叫占卜师比赛，这个比赛吧……
首先，相对安全，比起剑修比赛、丹修比赛什么的，占卜比赛主要是展示口才，不动武，由于一时半会儿检验不出对错，还不容易斗气，大家都比较心平气和；
其次，占卜比赛往往不管占卜师采用什么方式占卜，只要给出针对特定某件事的指引即可，所以参赛者哪怕什么工具都不带，说自己只靠大脑占卜，也可以，然后随便编未来，信口开河，说不中就说不中，说中了就赚，很省钱；
最后，也是最关键的一点，修士占卜师对未来的推演精准度其实也高不到哪儿去，凡人神棍有时候靠着生活经验，蒙得比修士算得还准，这就赢了，而且赢的几率还不是太低，有时候多蒙赢几轮，还可能被修士占卜师看上，觉得这人有悟性。
1794_邀请
看中了很有悟性的凡人，修士占卜师就会邀请：“来我门派修炼几年看看吧，也许能成。”
凡人神棍：“我测过，我没灵根。”
修士占卜师神棍：“哎，占卜不靠那个，我们是看悟性。”
凡人神棍：“不是说悟性再好，起码也得五灵根才有可能修炼吗？”
修士占卜师神棍：“是有这个说法，不过，试试又没损失，我们门派包吃包住。小伙子谈恋爱了吗？没的话，等你修炼不成回凡人界时，我们还给你算你恋爱对象的方位，认真算，不会像比赛时这么随便、这么不准的。或者你更喜欢钱？那给你算股票啊。这些都好商量，来，先试试。”
凡人神棍：“那我考虑考虑。”
修士占卜师神棍：“少特么给老子来这套，小兔崽子意思意思矜持一下得了啊，别过分。来参加占卜师比赛你敢说你没想着入修真门派？”
凡人神棍：“我也可以是为了在凡人界打响我的知名度啊。如果侥幸能在修士云集的占卜师比赛上挺过几轮，回凡人界后会有多少人上赶着给我送钱？还用股票？”
修士占卜师神棍：“那不就是了。在占卜师门派里待几年再回凡人界，给你送钱的人、送钱的量，只会更多、更大，拦都拦不住。来不来？最后问你一遍。”
凡人神棍：“来来，当然来。我该怎么称呼您？前辈？师叔？”
修士占卜师神棍：“先叫前辈吧，正式入门了再改叫师叔。”
凡人神棍：“好嘞。入门考试难吗？”
修士占卜师神棍：“拿出你今天的专业素质，不难。”
凡人神棍：“我专业吗？”
修士占卜师神棍：“专业。占卜师就该是你这气质。”
……天下神棍是一家。
灵根不是重点，修为也不是。
占卜师的悟性啊……
1795_懂真多
冉恂：“凡人来的很多。”
我：“因为占卜比赛，是凡人和非占卜师修士的理解能力基本等同的项目，凡人看不懂的，非占卜师修士能看懂的部分也不会多多少，所以这个比赛，不管是参赛的、还是观众，都会有大比例的凡人。凡人的人数本来就远远多过修士，只要引起了他们的广泛兴趣，那修士肯定就占不了数量优势。”
冉恂：“原来是这样啊……”
施薄临：“美人儿懂真多，是吧？”
冉恂红着脸点头。
我：“……”
其实我现在觉得‘懂得多’不算夸奖。作为一个应该专注、被大众认为‘欠缺常识很正常’的剑修，懂那么多简直有辱剑修千万年累积下来的粗线条名声，虽然也有博闻强识的剑修前辈，但到底是少数，不能随大流，总让我有些心虚。
果然还是应该找占卜师算一算。
神棍这种生物，能不能指引未来不一定，但他们一定擅于看人，看出顾客想知道什么、在忧虑什么、听到什么才肯把钱包掏空。这些人都是心理学方面的大师，就是太忽悠了些，而且有时候忽悠的动机不纯。
*
桐树城是世界知名的神棍聚集地。不好说它属于修真界还是凡人界。桐树城附近有灵脉，桐树城内的灵气浓度大于凡人界，和不入流门派驻地差不多。
桐树城不好定性的原因在于占卜师的特殊性，这里每天都有大量凡人出入，有些修士还专门来找这些凡人给自己占卜。修士和凡人在这里共同生活，显得非常融洽。
我在桐树城内转了一圈，选好了神棍。
我问施薄临：“你那张窥天门的奖券是现在用，还是等比赛时用？”
施薄临：“比赛作为配合者是免费的。”
我：“所以？”
施薄临：“我还是想去当配合者。”
第426章
1796_找占卜师
施薄临说着看向冉恂：“这张奖券我先借给你, 你如果要找占卜师占卜的话, 假如你付不起占卜费，你可以用这张奖券，以后用合适的东西还我就行。如果你不想占卜或者占卜师收费低、你付得起，我们离开桐树城时你再把奖券还我。”
冉恂：“……哦，好啊。”
施薄临：“那我们来签契约吧。”
声音有点亢奋。
我：“你前面铺垫那么多, 就是为了签契约吧？”
施薄临：“我不会坑师弟的啦。”
啦你个头。
冉恂看向我：“裴师兄，我应该签吗？”
施薄临：“好吧，美人儿做决定。”
不要推卸责任。
“你们两个的事情，你们自己定。”我看着冉恂, “不想签就不签, 不用刻意顺着他。想签的话也不用担心契约里能有什么文字陷阱, 因为契约成立时的约束主要是以签约者内心的认可为准, 辅以字句的通用含义，不是死扣契约上的成文字眼，契约上直接写的内容经常都是不全面的。”
冉恂：“是, 我知道了。”
施薄临问冉恂：“为什么你跟美人儿相处一天不到就这么信任他？我跟你好歹也多来往了那么好几个月。”
这大概就是气质问题了。
冉恂：“可是裴师兄看过我的详细生平，感觉很亲近吧。”
施薄临：“只是他看你的，又不是你看他的，他对你有亲近感还好说, 你对他是怎么产生亲近的？”
冉恂：“呃……”
我觉得我的存在堵住了冉恂想说的话，所以识趣地离开, 去找占卜师了。
乌轶。
昆仑巨大火球莲遇到过、纯暴力的七安秘境遇到过, 现在又遇到了, 真是……
“有缘啊。”乌轶说。
我先拿出奖券给他看。
1797_惹
乌轶：“这个啊……你要找我卜什么？既然是熟人，我就明跟你说，这东西你用在我身上是浪费，你应该直接上我们窥天门，找长老。”
我：“袁长老认这奖券吗？”窥天门长老只有一位，姓袁。
乌轶：“你当面对他出示他就认。”
所以见不到人就白搭？
我：“如果我长时间不用这奖券，它会过期吗？”
乌轶：“不到过期的时候自然就不过期。”
我：“通俗点说行吗？”
乌轶：“主要看你问什么。小事的话，你拿这奖券抵本就没几个钱的占卜费，几千年以后也认；但大事，占卜费太高的，几天后可能就不认了。”
嗯？别人研究出来的战斗方式，凭什么其他人就拿来用了？
第一，展示出来就要有被人模仿的心理准备，指望他人学不会、学会了但不用都是不现实的；第二，其他人是学，不是照搬，也不可能照搬，一个人的战斗方式融合着这个人的道，独一无二，其他人要用，必须对此战斗方式进行改造，使适合自己的道，有再加工的过程；第三，不白用，请该战斗方式的原创者来探讨该方式肯定要付邀请费和讲解费，将这种战斗方式及其衍生方式以原创者为名则会大大提升这人的声望。
不要小看声望这个东西，虽然好像没有即时的实物收益，但是在有需求的时候，比如需要求助某个门派时、抢秘境门票时，比起无名小卒来，有声望的人就有更多优势，进而换得实物收益。换得的实物收益说不定之后还能带来更多的声望，让再之后获得更多的收益。这是一个可以长期取用的宝藏。所以修士很多都很要面子呢，尤其大门派，有时候为了面子宁可牺牲一些里子。
——当然最好是面子里子都要。还要注意分清真实的声望式面子与其实没人买账的虚名式面子的区别，后者是可以舍的，我们云霞宗就经常……咳，窥天门其实也是嘛，日常的小丢脸不会动摇他们在占卜上的根本权威，还能适当地拉进与信众……与没有占卜悟性的俗人之间的距离。
虽然凡人被允许参加修士比赛，但实际上绝大部分情况，凡人参赛了也只能说是凑个热闹，没有获胜可能，还得为了防备被误伤而做大量准备，投入大量资金。除了钱多烧得慌的土豪，以及财大气粗搞宣传的经营者外，凡人一般不会这么玩。
但是占卜比赛，也叫占卜师比赛，这个比赛吧……
首先，相对安全，比起剑修比赛、丹修比赛什么的，占卜比赛主要是展示口才，不动武，由于一时半会儿检验不出对错，还不容易斗气，大家都比较心平气和；
其次，占卜比赛往往不管占卜师采用什么方式占卜，只要给出针对特定某件事的指引即可，所以参赛者哪怕什么工具都不带，说自己只靠大脑占卜，也可以，然后随便编未来，信口开河，说不中就说不中，说中了就赚，很省钱；
最后，也是最关键的一点，修士占卜师对未来的推演精准度其实也高不到哪儿去，凡人神棍有时候靠着生活经验，蒙得比修士算得还准，这就赢了，而且赢的几率还不是太低，有时候多蒙赢几轮，还可能被修士占卜师看上，觉得这人有悟性。
1794_邀请
看中了很有悟性的凡人，修士占卜师就会邀请：“来我门派修炼几年看看吧，也许能成。”
凡人神棍：“我测过，我没灵根。”
修士占卜师神棍：“哎，占卜不靠那个，我们是看悟性。”
凡人神棍：“不是说悟性再好，起码也得五灵根才有可能修炼吗？”
修士占卜师神棍：“是有这个说法，不过，试试又没损失，我们门派包吃包住。小伙子谈恋爱了吗？没的话，等你修炼不成回凡人界时，我们还给你算你恋爱对象的方位，认真算，不会像比赛时这么随便、这么不准的。或者你更喜欢钱？那给你算股票啊。这些都好商量，来，先试试。”
凡人神棍：“那我考虑考虑。”
修士占卜师神棍：“少特么给老子来这套，小兔崽子意思意思矜持一下得了啊，别过分。来参加占卜师比赛你敢说你没想着入修真门派？”
凡人神棍：“我也可以是为了在凡人界打响我的知名度啊。如果侥幸能在修士云集的占卜师比赛上挺过几轮，回凡人界后会有多少人上赶着给我送钱？还用股票？”
修士占卜师神棍：“那不就是了。在占卜师门派里待几年再回凡人界，给你送钱的人、送钱的量，只会更多、更大，拦都拦不住。来不来？最后问你一遍。”
凡人神棍：“来来，当然来。我该怎么称呼您？前辈？师叔？”
修士占卜师神棍：“先叫前辈吧，正式入门了再改叫师叔。”
凡人神棍：“好嘞。入门考试难吗？”
修士占卜师神棍：“拿出你今天的专业素质，不难。”
凡人神棍：“我专业吗？”
修士占卜师神棍：“专业。占卜师就该是你这气质。”
……天下神棍是一家。
灵根不是重点，修为也不是。
占卜师的悟性啊……
1795_懂真多
冉恂：“凡人来的很多。”
我：“因为占卜比赛，是凡人和非占卜师修士的理解能力基本等同的项目，凡人看不懂的，非占卜师修士能看懂的部分也不会多多少，所以这个比赛，不管是参赛的、还是观众，都会有大比例的凡人。凡人的人数本来就远远多过修士，只要引起了他们的广泛兴趣，那修士肯定就占不了数量优势。”
冉恂：“原来是这样啊……”
施薄临：“美人儿懂真多，是吧？”
冉恂红着脸点头。
我：“……”
其实我现在觉得‘懂得多’不算夸奖。作为一个应该专注、被大众认为‘欠缺常识很正常’的剑修，懂那么多简直有辱剑修千万年累积下来的粗线条名声，虽然也有博闻强识的剑修前辈，但到底是少数，不能随大流，总让我有些心虚。
果然还是应该找占卜师算一算。
神棍这种生物，能不能指引未来不一定，但他们一定擅于看人，看出顾客想知道什么、在忧虑什么、听到什么才肯把钱包掏空。这些人都是心理学方面的大师，就是太忽悠了些，而且有时候忽悠的动机不纯。
*
桐树城是世界知名的神棍聚集地。不好说它属于修真界还是凡人界。桐树城附近有灵脉，桐树城内的灵气浓度大于凡人界，和不入流门派驻地差不多。
桐树城不好定性的原因在于占卜师的特殊性，这里每天都有大量凡人出入，有些修士还专门来找这些凡人给自己占卜。修士和凡人在这里共同生活，显得非常融洽。
我在桐树城内转了一圈，选好了神棍。
我问施薄临：“你那张窥天门的奖券是现在用，还是等比赛时用？”
施薄临：“比赛作为配合者是免费的。”
我：“所以？”
施薄临：“我还是想去当配合者。”
第426章
1796_找占卜师
施薄临说着看向冉恂：“这张奖券我先借给你, 你如果要找占卜师占卜的话, 假如你付不起占卜费，你可以用这张奖券，以后用合适的东西还我就行。如果你不想占卜或者占卜师收费低、你付得起，我们离开桐树城时你再把奖券还我。”
冉恂：“……哦，好啊。”
施薄临：“那我们来签契约吧。”
声音有点亢奋。
我：“你前面铺垫那么多, 就是为了签契约吧？”
施薄临：“我不会坑师弟的啦。”
啦你个头。
冉恂看向我：“裴师兄，我应该签吗？”
施薄临：“好吧，美人儿做决定。”
不要推卸责任。
“你们两个的事情，你们自己定。”我看着冉恂, “不想签就不签, 不用刻意顺着他。想签的话也不用担心契约里能有什么文字陷阱, 因为契约成立时的约束主要是以签约者内心的认可为准, 辅以字句的通用含义，不是死扣契约上的成文字眼，契约上直接写的内容经常都是不全面的。”
冉恂：“是, 我知道了。”
施薄临问冉恂：“为什么你跟美人儿相处一天不到就这么信任他？我跟你好歹也多来往了那么好几个月。”
这大概就是气质问题了。
冉恂：“可是裴师兄看过我的详细生平，感觉很亲近吧。”
施薄临：“只是他看你的，又不是你看他的，他对你有亲近感还好说, 你对他是怎么产生亲近的？”
冉恂：“呃……”
我觉得我的存在堵住了冉恂想说的话，所以识趣地离开, 去找占卜师了。
乌轶。
昆仑巨大火球莲遇到过、纯暴力的七安秘境遇到过, 现在又遇到了, 真是……
“有缘啊。”乌轶说。
我先拿出奖券给他看。
1797_惹
乌轶：“这个啊……你要找我卜什么？既然是熟人，我就明跟你说，这东西你用在我身上是浪费，你应该直接上我们窥天门，找长老。”
我：“袁长老认这奖券吗？”窥天门长老只有一位，姓袁。
乌轶：“你当面对他出示他就认。”
所以见不到人就白搭？
我：“如果我长时间不用这奖券，它会过期吗？”
乌轶：“不到过期的时候自然就不过期。”
我：“通俗点说行吗？”
乌轶：“主要看你问什么。小事的话，你拿这奖券抵本就没几个钱的占卜费，几千年以后也认；但大事，占卜费太高的，几天后可能就不认了。”