第16章
太子赵钰饮下一杯酒，心情正好，大笑道：“王学士但说无妨。”
王学士抚须道：“敢问殿下，为君者，其德，究竟在‘有为’，还是在‘无为’？”
这个问题一出，甲板上的气氛，瞬间便凝重了几分。
这是一个经典的、也是一个极为敏感的政治议题。
“有为”意味着君主当励精图治，大刀阔斧，开疆拓土，建立不世之功。开国神武皇帝，走的便是这条路。
而“无为”则意味着君主当垂拱而治，清静无为，与民休息，不与民争利。本朝仁宗先帝，守的便是这个道。
两条路，没有绝对的对错，却代表着两种截然不同的治国理念。
一时间，众人都将目光投向了太子，想听听这位未来的国君，会如何作答。
赵钰也知道这个问题的分量。他沉吟了片刻，没有立刻回答，而是将目光投向了一直默不作声的白衣谋士。
不管怎样，那白逸襄学富五车，才高八斗，帮他解围，绰绰有余。
“知渊，”他问道：“依你之见呢？”
白逸襄放下手中的茶盏，站起身来，对着太子，也对着众人，不急不缓地躬身一揖。
他清了清嗓子，那因久病而略显沙哑的声音，在嘈杂的丝竹声和水流声中，却显得异常清晰。
“回殿下，回诸位大人。逸襄以为，此事，当分时而论，不可一概而括。”
他故意顿了顿，等到周围的目光都投向自己，且透出一股急切，他才道：“神武皇帝之时，天下初定，百废待兴，内有大衍余孽，外有虎狼环伺。彼时，若行‘无为’之策，无异于坐以待毙。故神武皇帝当行霹雳手段，南征北战，开疆拓土，方有我大靖今日之盛世。此乃时势所趋，是为‘有为’之功。”
“而仁宗先帝承平继位，海晏河清，天下百姓思定。彼时，若再行‘有为’之策，穷兵黩武，大兴土木，则必将民不聊生，动摇国本。故仁宗先帝当行怀柔之术，轻徭薄赋，与民休息，方能固我大靖万世之基业。此亦是时势使然，是为‘无为’之德。”
这番话引经据典，有理有据，将在场的几位老官都听得连连点头。
赵钰的脸上，也露出了一丝赞许之色。
白逸襄却话锋一转，继续道：“然，逸襄斗胆以为，‘有为’与‘无为’，虽因时而异，其本质，却有高下之分。”
“哦？”王学士来了兴致，“还请白詹事赐教。”
白逸襄微微一笑道：“《道德经》有云：道常无为而无不为。君王若能守之，万物将自化。”
“何为‘无不为’？并非是什么都不做，而是顺应天道，依循民心，不妄加干涉。君王如日月，高悬于天际，光照万物，却从不言语。万物生长，四时更替，皆是其功，却又仿佛与他无关。”
“此等境界，方为‘治’之极致。是以，逸襄愚见，‘有为’乃人君之术，而‘无为’，方是圣君之道。”
他说着，再次对着太子深深一揖，语气里充满了敬仰与期盼。
“殿下乃国之储君，天命所归。他日必当效仿上古明君，行‘无为’而治，垂拱而天下安。届时，我大靖王朝，必将迎来一个前所未有的盛世！”
这一番话，如同一阵春风，吹得太子赵钰浑身的毛孔都舒展开来。
白逸襄深知赵钰不是个有雄才大略的人，平日里最烦的，便是那些繁琐的政务。
这番“无为而治方为圣君”的理论，既能显得他的境界高深，又能让他名正言顺地偷懒，赵钰必然十分喜欢。
“好！说得好！”
太子赵钰轻击大腿，站起身来，对众人大笑道：“知渊此言，深得我心！”
甲板之上，一时间，赞誉之声四起。
“白詹事高才，佩服佩服！”
太子也道：“‘无为而治，方为圣君之道’，此言大善！”
众人都纷纷向白逸襄举杯，太子更是亲自为他斟了一杯酒，以示嘉奖。
白逸襄以身子不济，不敢饮酒为由，以茶代酒，一一回敬。他看着众人脸上那或真心、或假意的赞美，看着太子那副志得意满的模样，垂下眼帘，将杯中的清茶，一饮而尽。
竖子不足与谋！
茶水微涩，一如他此刻的心情。
待到灾区，面对那满目疮痍的景象，面对那些流离失所的灾民，这位信奉“无为而治”的太子殿下，会做出何等“圣君”之举？
第14章
官船顺着广济运河一路南下，行了十数日，终于抵达了黄河下游灾情最重的雍州清平郡。
码头之上，早已立满了前来迎接的各级官员。郡守是个身材肥胖的中年人，一见到太子赵钰那艘金碧辉煌的官船靠岸，便立刻堆起满脸笑容，领着一众属官跪地迎接。
“臣等恭迎太子殿下！殿下千岁千岁千千岁！”
山呼之声，响彻云霄，气派十足。
太子赵钰在一众侍卫的簇拥下，缓步走下舷梯。他看着眼前这片黑压压跪倒的人群，听着他们口中的颂赞之声，心中因旅途劳顿而生出的几分烦躁，被驱散了，脸上也挂上了一丝笑意。
白逸襄跟在太子身后，不动声色地打量着四周。码头上被清理得干干净净，空气中甚至弥漫着一股湿润的尘土气息。前来迎接的官员们，个个衣冠楚楚，精神抖擞，哪里看得出半分身处灾区的狼狈？
清平郡的官员，做表面文章的功夫，倒是一流。
“诸位爱卿平身。”赵钰抬了抬手，“孤此次奉父皇之命，前来赈灾。灾情如何，百姓安置得如何了？你们且细细说来。”
清平郡守连忙从地上爬起，躬着身子，从袖中取出一本早已准备好的表奏，朗声念了起来。
他的表奏辞藻华丽，想是找雍州名士书写，十足下了一番功夫。他将自己治下的清平郡，描绘成了一片虽然遭受天灾、但在他英明领导下依旧井然有序、民心安定的乐土。至于那些流离失所的灾民，则被他轻描淡写地归结为“些许刁民，不服管教，已派人妥善安置”。
赵钰对郡守的奏报颇为满意，赞道：“爱卿辛苦了。有你这等能臣干吏，乃我大靖之幸，亦是孤之幸。”
一番虚伪的寒暄过后，太子一行人便被前呼后拥地请进了早已备好的行辕——清平郡最奢华的一座园林。
接下来的三日，赵钰身体力行地，向所有人展示了他所信奉的“无为而治”的真谛。
他每日睡到日上三竿才起，白日里，便在行辕中与那些附庸风雅的地方官吏们饮酒作赋。偶尔被幕僚提醒，要去堤坝上“巡视”一番，也只是站在离灾民百丈开外的高坡上，远远地看上一眼，说几句“百姓思定，孤心甚慰”的场面话，便立刻回转。
至于真正的赈灾事宜，则被他大手一挥，全权交给了那位“能力出众”的清平郡守。
白逸襄每日里，也只是被“请”去陪坐。看着赵钰与那群脑满肠肥的官员们推杯换盏，听着他们口中那些粉饰太平的阿谀之词，心中已然生厌，常常称病推脱，躲回自己的书房，读书研习。
一日晚宴，酒过三巡，白逸襄正欲装病离去，就听到那清平郡守举起酒杯，对着赵钰谄笑道：“殿下，臣有一策，既可解眼下燃眉之急，更能彰显殿下仁德，让天下万民，都感念殿下的恩德。”
赵钰来了兴致：“哦？快说来听听。”
郡守挺了挺他那硕大的肚子，得意洋洋地道：“殿下，如今灾民流离失所，人心惶惶，最缺的，便是主心骨。臣以为，当务之急，并非是开仓放粮。”
“那是什么？”
“是立德！”郡守的声音陡然拔高了几分，“臣恳请殿下，于这黄河岸边，修建一座‘祈福禳灾功德碑’！将殿下不远千里、亲赴灾区、与民同苦的功绩，刻于碑上。如此一来，既能向上天祈福，佑我大靖风调雨顺，又能让那些愚昧的灾民，知道皇恩浩荡，从而安定其心。待功德碑落成之日，再开仓放粮，岂非事半功倍？”
这番话说完，在座的官员们，纷纷抚掌叫好，大赞此计“高明”。
高明？高明到了无耻的境界。
白逸襄心道：灾民连饭都吃不上了，不去修堤坝，不去发粮食，反倒要先耗费人力物力，去修一座歌功颂德的破石碑？简直是荒唐！
可他知道，赵钰，偏偏就吃这一套。
赵钰本就急于在皇帝面前挣回脸面，这“立碑扬名”之举，正中他的下怀。
但是，大臣建议，虽如他愿，却必迟疑。
此等大事，若他轻易决断，倘若出了什么差池，他也脱不了干系。
白逸襄见太子游移不定，便知，他该登场了。
看我助他一臂之力！
他缓缓放下茶盏，站起身来，对着太子，深深一揖。
“殿下神武。”他开口，声音不大，却清晰地压过了满堂的阿谀之声。
王学士抚须道：“敢问殿下，为君者，其德，究竟在‘有为’，还是在‘无为’？”
这个问题一出，甲板上的气氛，瞬间便凝重了几分。
这是一个经典的、也是一个极为敏感的政治议题。
“有为”意味着君主当励精图治，大刀阔斧，开疆拓土，建立不世之功。开国神武皇帝，走的便是这条路。
而“无为”则意味着君主当垂拱而治，清静无为，与民休息，不与民争利。本朝仁宗先帝，守的便是这个道。
两条路，没有绝对的对错，却代表着两种截然不同的治国理念。
一时间，众人都将目光投向了太子，想听听这位未来的国君，会如何作答。
赵钰也知道这个问题的分量。他沉吟了片刻，没有立刻回答，而是将目光投向了一直默不作声的白衣谋士。
不管怎样，那白逸襄学富五车，才高八斗，帮他解围，绰绰有余。
“知渊，”他问道：“依你之见呢？”
白逸襄放下手中的茶盏，站起身来，对着太子，也对着众人，不急不缓地躬身一揖。
他清了清嗓子，那因久病而略显沙哑的声音，在嘈杂的丝竹声和水流声中，却显得异常清晰。
“回殿下，回诸位大人。逸襄以为，此事，当分时而论，不可一概而括。”
他故意顿了顿，等到周围的目光都投向自己，且透出一股急切，他才道：“神武皇帝之时，天下初定，百废待兴，内有大衍余孽，外有虎狼环伺。彼时，若行‘无为’之策，无异于坐以待毙。故神武皇帝当行霹雳手段，南征北战，开疆拓土，方有我大靖今日之盛世。此乃时势所趋，是为‘有为’之功。”
“而仁宗先帝承平继位，海晏河清，天下百姓思定。彼时，若再行‘有为’之策，穷兵黩武，大兴土木，则必将民不聊生，动摇国本。故仁宗先帝当行怀柔之术，轻徭薄赋，与民休息，方能固我大靖万世之基业。此亦是时势使然，是为‘无为’之德。”
这番话引经据典，有理有据，将在场的几位老官都听得连连点头。
赵钰的脸上，也露出了一丝赞许之色。
白逸襄却话锋一转，继续道：“然，逸襄斗胆以为，‘有为’与‘无为’，虽因时而异，其本质，却有高下之分。”
“哦？”王学士来了兴致，“还请白詹事赐教。”
白逸襄微微一笑道：“《道德经》有云：道常无为而无不为。君王若能守之，万物将自化。”
“何为‘无不为’？并非是什么都不做，而是顺应天道，依循民心，不妄加干涉。君王如日月，高悬于天际，光照万物，却从不言语。万物生长，四时更替，皆是其功，却又仿佛与他无关。”
“此等境界，方为‘治’之极致。是以，逸襄愚见，‘有为’乃人君之术，而‘无为’，方是圣君之道。”
他说着，再次对着太子深深一揖，语气里充满了敬仰与期盼。
“殿下乃国之储君，天命所归。他日必当效仿上古明君，行‘无为’而治，垂拱而天下安。届时，我大靖王朝，必将迎来一个前所未有的盛世！”
这一番话，如同一阵春风，吹得太子赵钰浑身的毛孔都舒展开来。
白逸襄深知赵钰不是个有雄才大略的人，平日里最烦的，便是那些繁琐的政务。
这番“无为而治方为圣君”的理论，既能显得他的境界高深，又能让他名正言顺地偷懒，赵钰必然十分喜欢。
“好！说得好！”
太子赵钰轻击大腿，站起身来，对众人大笑道：“知渊此言，深得我心！”
甲板之上，一时间，赞誉之声四起。
“白詹事高才，佩服佩服！”
太子也道：“‘无为而治，方为圣君之道’，此言大善！”
众人都纷纷向白逸襄举杯，太子更是亲自为他斟了一杯酒，以示嘉奖。
白逸襄以身子不济，不敢饮酒为由，以茶代酒，一一回敬。他看着众人脸上那或真心、或假意的赞美，看着太子那副志得意满的模样，垂下眼帘，将杯中的清茶，一饮而尽。
竖子不足与谋！
茶水微涩，一如他此刻的心情。
待到灾区，面对那满目疮痍的景象，面对那些流离失所的灾民，这位信奉“无为而治”的太子殿下，会做出何等“圣君”之举？
第14章
官船顺着广济运河一路南下，行了十数日，终于抵达了黄河下游灾情最重的雍州清平郡。
码头之上，早已立满了前来迎接的各级官员。郡守是个身材肥胖的中年人，一见到太子赵钰那艘金碧辉煌的官船靠岸，便立刻堆起满脸笑容，领着一众属官跪地迎接。
“臣等恭迎太子殿下！殿下千岁千岁千千岁！”
山呼之声，响彻云霄，气派十足。
太子赵钰在一众侍卫的簇拥下，缓步走下舷梯。他看着眼前这片黑压压跪倒的人群，听着他们口中的颂赞之声，心中因旅途劳顿而生出的几分烦躁，被驱散了，脸上也挂上了一丝笑意。
白逸襄跟在太子身后，不动声色地打量着四周。码头上被清理得干干净净，空气中甚至弥漫着一股湿润的尘土气息。前来迎接的官员们，个个衣冠楚楚，精神抖擞，哪里看得出半分身处灾区的狼狈？
清平郡的官员，做表面文章的功夫，倒是一流。
“诸位爱卿平身。”赵钰抬了抬手，“孤此次奉父皇之命，前来赈灾。灾情如何，百姓安置得如何了？你们且细细说来。”
清平郡守连忙从地上爬起，躬着身子，从袖中取出一本早已准备好的表奏，朗声念了起来。
他的表奏辞藻华丽，想是找雍州名士书写，十足下了一番功夫。他将自己治下的清平郡，描绘成了一片虽然遭受天灾、但在他英明领导下依旧井然有序、民心安定的乐土。至于那些流离失所的灾民，则被他轻描淡写地归结为“些许刁民，不服管教，已派人妥善安置”。
赵钰对郡守的奏报颇为满意，赞道：“爱卿辛苦了。有你这等能臣干吏，乃我大靖之幸，亦是孤之幸。”
一番虚伪的寒暄过后，太子一行人便被前呼后拥地请进了早已备好的行辕——清平郡最奢华的一座园林。
接下来的三日，赵钰身体力行地，向所有人展示了他所信奉的“无为而治”的真谛。
他每日睡到日上三竿才起，白日里，便在行辕中与那些附庸风雅的地方官吏们饮酒作赋。偶尔被幕僚提醒，要去堤坝上“巡视”一番，也只是站在离灾民百丈开外的高坡上，远远地看上一眼，说几句“百姓思定，孤心甚慰”的场面话，便立刻回转。
至于真正的赈灾事宜，则被他大手一挥，全权交给了那位“能力出众”的清平郡守。
白逸襄每日里，也只是被“请”去陪坐。看着赵钰与那群脑满肠肥的官员们推杯换盏，听着他们口中那些粉饰太平的阿谀之词，心中已然生厌，常常称病推脱，躲回自己的书房，读书研习。
一日晚宴，酒过三巡，白逸襄正欲装病离去，就听到那清平郡守举起酒杯，对着赵钰谄笑道：“殿下，臣有一策，既可解眼下燃眉之急，更能彰显殿下仁德，让天下万民，都感念殿下的恩德。”
赵钰来了兴致：“哦？快说来听听。”
郡守挺了挺他那硕大的肚子，得意洋洋地道：“殿下，如今灾民流离失所，人心惶惶，最缺的，便是主心骨。臣以为，当务之急，并非是开仓放粮。”
“那是什么？”
“是立德！”郡守的声音陡然拔高了几分，“臣恳请殿下，于这黄河岸边，修建一座‘祈福禳灾功德碑’！将殿下不远千里、亲赴灾区、与民同苦的功绩，刻于碑上。如此一来，既能向上天祈福，佑我大靖风调雨顺，又能让那些愚昧的灾民，知道皇恩浩荡，从而安定其心。待功德碑落成之日，再开仓放粮，岂非事半功倍？”
这番话说完，在座的官员们，纷纷抚掌叫好，大赞此计“高明”。
高明？高明到了无耻的境界。
白逸襄心道：灾民连饭都吃不上了，不去修堤坝，不去发粮食，反倒要先耗费人力物力，去修一座歌功颂德的破石碑？简直是荒唐！
可他知道，赵钰，偏偏就吃这一套。
赵钰本就急于在皇帝面前挣回脸面，这“立碑扬名”之举，正中他的下怀。
但是，大臣建议，虽如他愿，却必迟疑。
此等大事，若他轻易决断，倘若出了什么差池，他也脱不了干系。
白逸襄见太子游移不定，便知，他该登场了。
看我助他一臂之力！
他缓缓放下茶盏，站起身来，对着太子，深深一揖。
“殿下神武。”他开口，声音不大，却清晰地压过了满堂的阿谀之声。