第6章
来的路上徐圭山告诉了他们三条寨中的禁忌：
1.不得靠近祭屋、祭物；
2.不得冲撞毕摩、苏尼；
3.白日不得点火把（哪怕起雾）；
此刻踏进达斯木寨，又多了一条：
4.禁伤树木，且在神树旁不得高声喧哗或打闹。
来别人地盘做客，自然要守人家的规矩。黄灿喜拉上周野，郑重点头，保证会互相监督，不给他添麻烦。
徐圭山这才松了口气，牵着徐豆子离开。
他一走远，黄灿喜的眼睛立刻解了禁，四下乱瞟。
第一条禁忌里的“祭屋”就在寨中央。
黑石垒墙半隐在阴影中，屋顶覆着枯草，屋脊裂缝间，一棵古树枝干直刺云雾。黄色土墙上密布图腾，在雾气中仿佛微微颤动，凑近一看，原来是大大小小的虫子爬在上面。
更诡的是，村中各处散落着大大小小的黑红坛子，有的甚至还用布条紧紧裹住。
达斯木寨不大，仅一百二十余人。徐圭山说，以前多达三百，如今近百年来日渐稀落。
她对寨子好奇，寨子的人也对她和周野好奇。
只是那眼神里，多的是警惕与审视，像在衡量陌生人是客、是敌，还是灾。
行动受限，还被防备，这让他们想查清余米米的死因，无疑更添几分凶险。
寨中忌讳男女客同眠一火塘，徐圭山便引来一名女子，说是他的亲戚。女子二十出头，颧骨高耸，眼神像徐圭山一样，总是躲着别人的脸。
她带黄灿喜去一间土房隔间。哪怕语言不通，仍靠着微笑和手势交换了名字。
寨民的名字很长，通常是“家支+父名+本名”。
而女子本名叫唯斯妮，有个五岁的女儿，叫和（huo）咯。
和咯比徐豆子还怕生，几乎像只小考拉，挂在母亲的腿上。那双嘴唇发着紫，似乎心脏不好。语言隔阂让三人只能干笑，聊不出什么结果。
再回到火塘边时，周野已经坐在里侧，她和唯斯妮则在左下方落座。或许是紧张，她还没感到饥饿，就等来了午饭。
火塘上的铁锅里，肉在沸水里翻滚，汩汩冒泡。
味道说不上香还是臭……只是怪。
那是一股腥味夹着野兽的膻气，钻进鼻腔。
锅里的不知名肉块插着两根木签，随锅翻滚。毕摩将肉捞出，木签歪得离谱。周围的空气顿时僵了半拍。
显然，这并不是什么好兆头。
黄灿喜浑身一紧，只剩眼珠在四周打转。
徐海生的脸色也惨白，像是想起了不该想的事。
寨民如此排外，她忍不住胡思乱想。就怕上一批客人……此刻正躺在石锅里。
那肉颜色红紫，坨坨分明，腌过的纹路还在。唯斯妮给她舀了一碗，而周野和其他男人一样，碗里的肉塞得满满，比她多上两倍，她忍不住又偷偷笑，心想谢天谢地。
周野斜了她一眼，又低着头，像什么都没想直接吞下。
她也闭着眼豁出去将一碗汤尽数喝下，味道却要比想像中的要好，她嚼着口中的肉，肉发酸，甜咸，很柴很结实，汤里还有野葱，野草。
甜咸的汤滚入喉中，抛开猎奇竟越喝越好喝，一碗汤下来，竟开始期待晚饭吃什么……
她边吃边借着徐圭山的翻译，拍马屁称赞这碗汤好喝，周围原本绷紧的神情这才缓了一些。
细问之下才知道，这甜咸的味道，来自野蜂蜜与一种特殊果子发酵成的酱料。麂子肉用酱料腌足半年，封在坛中，等祭日开坛，味道才这样独特。
寨子自有它的信仰，取天地精华，自给自足。然而从他们的衣着和神情看，与外界的差距却大得惊人。
今晚，正好要举行一场祭祀。
祭祀的内容，八成就是徐圭山提到的“接受传承”“训话”，把孩子们凑在祭屋里守夜。
她想再问几句，毕摩却已收起笑容，不再开口，显然触碰到了外乡人不该问的事。
饭后，周野被寨民拉去看别处，她只能在寨子里随意走走消食。
方才汤里的两根歪木签，果然是寨中的占卜之术。结果很糟，他们被视作“不祥的客人”。
这种身份，让寨民不放心他们独自行动。按照计划，她原本该进屋帮忙处理菜，如今却被客气地挡在一旁，任由她闲着。
为了今晚的祭祀，猪羊已牵到毕摩家门前。祭屋前的空地上立着禁忌牌，徐圭山特地叮嘱过不能靠近。
她远远望去，空地中央，祭坛用野兽白骨堆成，骨缝间缠着写满咒语和图腾的布条，在风中猎猎作响。永不停歇的鼓声与骨铃的清脆声混在一起，昏乱的声音和味道，逼得人无法喘气。
这地方怎么看，都透着一股不寻常的味道。
她举着相机，在允许活动的范围内随意闲逛。
那无处不在的黑坛子尤其吸睛。大大小小，整整齐齐地依墙而立、绕树根一圈圈排开。坛身刻着密密麻麻的部落文字和图腾，繁简不一，像是时间和信仰在同一个器物上层层叠叠。
不仅是祭祀用物，似乎日常也在使用。部分坛口被一层蜡状物死死封住，边缘却渗出丝丝黑色污迹。坛盖贴着布条，布上用木炭与暗红色液体勾勒着符号。
大多是风、雨、太阳、虎，像是自然与野兽的化身。
这在她查过的资料中从未出现过。似乎与彝族的主流文化早已分离，成了一个独自演化的分支。
她关掉闪光灯，对着坛子按下快门。
回看照片时，冷汗骤然冒了出来。
镜头里，坛口上方静静缭绕着几缕白烟。她眨了眨眼，抬头看去，空无一物。以为是镜头脏了，她用袖口擦了擦，再望过去，烟已不见。
正愣着，不远处一群瘦得像柳条成精的小孩正一动不动盯着她。
她笑着招手，从口袋里摸出糖果，正要递过去，
“呢席木——！”
一声暴喝，如石子破瓶，炸裂而来。一个男人怒气冲冲踏着尘土而来，目光如刀。
黄灿喜反射性地收回手，双手合十，不停用从徐圭山那学来的彝语说着“对不起”。
孩子们也被吓得一缩，男人粗暴地把他们拽走，临走前又狠狠瞪了她一眼。
她暗暗松了口气，转头却看见徐豆子孤零零地蹲在一旁，小脸垮着。
“怎么啦，豆子？爸爸去哪儿了？”
“去和叔叔们在一起。”
“那你怎么一个人在这里哭？”
话音刚落，徐豆子撇着嘴，眨了几下眼，又一颗豆大的泪珠掉了下来。
“姐姐，我很快就要死了。”
她低低地补了一句——
“要变成坛子里的肉了。”
第5章 回收
肠胃里还未消化的肉，伴着胃酸涌上喉头。
她和周野罪不至此。
黄灿喜蹲下，语气尽量温柔：“告诉姐姐，谁说你会变成坛子里的肉呀？”
她的那一碗里肉和骨头很少，但看起来并不像有人类骨头的痕迹。
“是他们告诉我的。”豆子比划着，指着刚才那群柳条精呆过的地方。
“彝语我会说一点点，刚刚在旁边听他们说……会被塞进坛子里。”
黄灿喜额头沁出细汗。
余米米日记里写的“封闭”“挤压”，以及徐圭山口中的传说，竟是把人活生生塞进坛子里？
而且很可能人在里面依旧清醒，蜷缩着浸在冰冷的水里，想逃却被死死封住，只能等到第二天，等毕摩带着众人来解开……
余米米恨的，或许并不是弟弟能出国，而是弟弟能逃过这近乎虐待的祭祀。
她斜眼望向树下的坛子，雾气的阴凉顺着脊髓往上爬，她忍不住打了个冷颤。
若不去想，这坛子不过寻常之物；可一旦有了那种念头，坛盖上那颗绿豆大小的透气孔，就格外刺眼。
腌制发酵用的坛子，为什么需要留这样一个孔？
她抱紧豆子，轻轻拍着后背安慰：“不会的，不会的。”
几乎没再犹豫，她伸手揭开其中一个坛盖——“铛！”地一声脆响。
探头望去，只见里面是某种酱汁。
黄灿喜长长松了口气，拍了拍豆子的后背，笑着说：“你看，是酱汁啦。”
她心里发毛，一边安慰，一边忍不住好奇这到底是什么果子做的酱汁？
凑近坛口，轻轻扇了几下风，闻到的是水果混着酒精的味道……可其中，却隐隐夹着一丝腥臭。
不对。
黄灿喜缓缓移向旁边稍大一些的坛子，脸色瞬间褪尽了血色。
那股腥臭味，是从隔壁那个被“封印”的坛子里渗出来的。
哪怕外层被蜡封得密不透风，仍有一丝气息泄了出来。
她尽量压住声音问：“豆子，爸爸和其他小朋友有说过，不听话的小朋友会去哪吗？”
“会被阿普笃慕‘收回去’。”
1.不得靠近祭屋、祭物；
2.不得冲撞毕摩、苏尼；
3.白日不得点火把（哪怕起雾）；
此刻踏进达斯木寨，又多了一条：
4.禁伤树木，且在神树旁不得高声喧哗或打闹。
来别人地盘做客，自然要守人家的规矩。黄灿喜拉上周野，郑重点头，保证会互相监督，不给他添麻烦。
徐圭山这才松了口气，牵着徐豆子离开。
他一走远，黄灿喜的眼睛立刻解了禁，四下乱瞟。
第一条禁忌里的“祭屋”就在寨中央。
黑石垒墙半隐在阴影中，屋顶覆着枯草，屋脊裂缝间，一棵古树枝干直刺云雾。黄色土墙上密布图腾，在雾气中仿佛微微颤动，凑近一看，原来是大大小小的虫子爬在上面。
更诡的是，村中各处散落着大大小小的黑红坛子，有的甚至还用布条紧紧裹住。
达斯木寨不大，仅一百二十余人。徐圭山说，以前多达三百，如今近百年来日渐稀落。
她对寨子好奇，寨子的人也对她和周野好奇。
只是那眼神里，多的是警惕与审视，像在衡量陌生人是客、是敌，还是灾。
行动受限，还被防备，这让他们想查清余米米的死因，无疑更添几分凶险。
寨中忌讳男女客同眠一火塘，徐圭山便引来一名女子，说是他的亲戚。女子二十出头，颧骨高耸，眼神像徐圭山一样，总是躲着别人的脸。
她带黄灿喜去一间土房隔间。哪怕语言不通，仍靠着微笑和手势交换了名字。
寨民的名字很长，通常是“家支+父名+本名”。
而女子本名叫唯斯妮，有个五岁的女儿，叫和（huo）咯。
和咯比徐豆子还怕生，几乎像只小考拉，挂在母亲的腿上。那双嘴唇发着紫，似乎心脏不好。语言隔阂让三人只能干笑，聊不出什么结果。
再回到火塘边时，周野已经坐在里侧，她和唯斯妮则在左下方落座。或许是紧张，她还没感到饥饿，就等来了午饭。
火塘上的铁锅里，肉在沸水里翻滚，汩汩冒泡。
味道说不上香还是臭……只是怪。
那是一股腥味夹着野兽的膻气，钻进鼻腔。
锅里的不知名肉块插着两根木签，随锅翻滚。毕摩将肉捞出，木签歪得离谱。周围的空气顿时僵了半拍。
显然，这并不是什么好兆头。
黄灿喜浑身一紧，只剩眼珠在四周打转。
徐海生的脸色也惨白，像是想起了不该想的事。
寨民如此排外，她忍不住胡思乱想。就怕上一批客人……此刻正躺在石锅里。
那肉颜色红紫，坨坨分明，腌过的纹路还在。唯斯妮给她舀了一碗，而周野和其他男人一样，碗里的肉塞得满满，比她多上两倍，她忍不住又偷偷笑，心想谢天谢地。
周野斜了她一眼，又低着头，像什么都没想直接吞下。
她也闭着眼豁出去将一碗汤尽数喝下，味道却要比想像中的要好，她嚼着口中的肉，肉发酸，甜咸，很柴很结实，汤里还有野葱，野草。
甜咸的汤滚入喉中，抛开猎奇竟越喝越好喝，一碗汤下来，竟开始期待晚饭吃什么……
她边吃边借着徐圭山的翻译，拍马屁称赞这碗汤好喝，周围原本绷紧的神情这才缓了一些。
细问之下才知道，这甜咸的味道，来自野蜂蜜与一种特殊果子发酵成的酱料。麂子肉用酱料腌足半年，封在坛中，等祭日开坛，味道才这样独特。
寨子自有它的信仰，取天地精华，自给自足。然而从他们的衣着和神情看，与外界的差距却大得惊人。
今晚，正好要举行一场祭祀。
祭祀的内容，八成就是徐圭山提到的“接受传承”“训话”，把孩子们凑在祭屋里守夜。
她想再问几句，毕摩却已收起笑容，不再开口，显然触碰到了外乡人不该问的事。
饭后，周野被寨民拉去看别处，她只能在寨子里随意走走消食。
方才汤里的两根歪木签，果然是寨中的占卜之术。结果很糟，他们被视作“不祥的客人”。
这种身份，让寨民不放心他们独自行动。按照计划，她原本该进屋帮忙处理菜，如今却被客气地挡在一旁，任由她闲着。
为了今晚的祭祀，猪羊已牵到毕摩家门前。祭屋前的空地上立着禁忌牌，徐圭山特地叮嘱过不能靠近。
她远远望去，空地中央，祭坛用野兽白骨堆成，骨缝间缠着写满咒语和图腾的布条，在风中猎猎作响。永不停歇的鼓声与骨铃的清脆声混在一起，昏乱的声音和味道，逼得人无法喘气。
这地方怎么看，都透着一股不寻常的味道。
她举着相机，在允许活动的范围内随意闲逛。
那无处不在的黑坛子尤其吸睛。大大小小，整整齐齐地依墙而立、绕树根一圈圈排开。坛身刻着密密麻麻的部落文字和图腾，繁简不一，像是时间和信仰在同一个器物上层层叠叠。
不仅是祭祀用物，似乎日常也在使用。部分坛口被一层蜡状物死死封住，边缘却渗出丝丝黑色污迹。坛盖贴着布条，布上用木炭与暗红色液体勾勒着符号。
大多是风、雨、太阳、虎，像是自然与野兽的化身。
这在她查过的资料中从未出现过。似乎与彝族的主流文化早已分离，成了一个独自演化的分支。
她关掉闪光灯，对着坛子按下快门。
回看照片时，冷汗骤然冒了出来。
镜头里，坛口上方静静缭绕着几缕白烟。她眨了眨眼，抬头看去，空无一物。以为是镜头脏了，她用袖口擦了擦，再望过去，烟已不见。
正愣着，不远处一群瘦得像柳条成精的小孩正一动不动盯着她。
她笑着招手，从口袋里摸出糖果，正要递过去，
“呢席木——！”
一声暴喝，如石子破瓶，炸裂而来。一个男人怒气冲冲踏着尘土而来，目光如刀。
黄灿喜反射性地收回手，双手合十，不停用从徐圭山那学来的彝语说着“对不起”。
孩子们也被吓得一缩，男人粗暴地把他们拽走，临走前又狠狠瞪了她一眼。
她暗暗松了口气，转头却看见徐豆子孤零零地蹲在一旁，小脸垮着。
“怎么啦，豆子？爸爸去哪儿了？”
“去和叔叔们在一起。”
“那你怎么一个人在这里哭？”
话音刚落，徐豆子撇着嘴，眨了几下眼，又一颗豆大的泪珠掉了下来。
“姐姐，我很快就要死了。”
她低低地补了一句——
“要变成坛子里的肉了。”
第5章 回收
肠胃里还未消化的肉，伴着胃酸涌上喉头。
她和周野罪不至此。
黄灿喜蹲下，语气尽量温柔：“告诉姐姐，谁说你会变成坛子里的肉呀？”
她的那一碗里肉和骨头很少，但看起来并不像有人类骨头的痕迹。
“是他们告诉我的。”豆子比划着，指着刚才那群柳条精呆过的地方。
“彝语我会说一点点，刚刚在旁边听他们说……会被塞进坛子里。”
黄灿喜额头沁出细汗。
余米米日记里写的“封闭”“挤压”，以及徐圭山口中的传说，竟是把人活生生塞进坛子里？
而且很可能人在里面依旧清醒，蜷缩着浸在冰冷的水里，想逃却被死死封住，只能等到第二天，等毕摩带着众人来解开……
余米米恨的，或许并不是弟弟能出国，而是弟弟能逃过这近乎虐待的祭祀。
她斜眼望向树下的坛子，雾气的阴凉顺着脊髓往上爬，她忍不住打了个冷颤。
若不去想，这坛子不过寻常之物；可一旦有了那种念头，坛盖上那颗绿豆大小的透气孔，就格外刺眼。
腌制发酵用的坛子，为什么需要留这样一个孔？
她抱紧豆子，轻轻拍着后背安慰：“不会的，不会的。”
几乎没再犹豫，她伸手揭开其中一个坛盖——“铛！”地一声脆响。
探头望去，只见里面是某种酱汁。
黄灿喜长长松了口气，拍了拍豆子的后背，笑着说：“你看，是酱汁啦。”
她心里发毛，一边安慰，一边忍不住好奇这到底是什么果子做的酱汁？
凑近坛口，轻轻扇了几下风，闻到的是水果混着酒精的味道……可其中，却隐隐夹着一丝腥臭。
不对。
黄灿喜缓缓移向旁边稍大一些的坛子，脸色瞬间褪尽了血色。
那股腥臭味，是从隔壁那个被“封印”的坛子里渗出来的。
哪怕外层被蜡封得密不透风，仍有一丝气息泄了出来。
她尽量压住声音问：“豆子，爸爸和其他小朋友有说过，不听话的小朋友会去哪吗？”
“会被阿普笃慕‘收回去’。”