第97章
“说得不错，”旁边有同僚附和起来，“‘罗刹幡’最擅以折光虚影之术迷惑人眼，此人身上所携带的铜镜大概就是为了自己能随时脱身。”
一番话讲完，众人连连点头，但其中也有不赞同的声音。
“丞相，”这位是太守府的功曹吏，他向上拱了拱手，说道，“下官觉得，单凭几面镜子就武断地判定此人是‘罗刹幡’的影子着实不妥。现下如果没有其他佐证，亦或没有此人的口供，下官认为还是不能一锤定音。”
张恕谁的话都没有听，他低头翻动了一下手边的那几张信笺。
这些信笺用纸粗糙，表面摸着能感受到不少草梗，墨迹落上便有些晕散，看样子，那书的条件并不宽裕，连张好一些的稿纸都用不上。
再瞧被众人争论不休的几面镜子——这些镜子并不光滑，若说能折光，放在大太阳地里的确可以，但远远达不到“罗刹幡”营造虚影的水平。张恕对慕容家的把戏很清楚，他知道，这种镜子是无法成为幡子四处游走的拿手工具的。
以及那柄刃口已经有些发钝的匕首，张恕拿指腹从上轻轻擦过，甚至连道白印子都留不下来，更别提杀人取命了。
若说这书是慕容巽找来的手下，张恕都觉得有些侮辱慕容巽这个满壶不响、半壶叮当的三脚猫了。
想到这，张恕又拿起那卷道经，翻看了起来。
“丞相？”方才滔滔不绝的一众人见他久久不语，不由心下都有些没底，纥奚文赶紧硬着头皮开口道，“这些信笺和杂物有什么问题吗？”
张恕摇了摇头：“没什么问题，本相只是奇怪，他为何会随身携带……”
说着话，张恕侧目看了一眼道经的卷封，接着道：“他为何会随身携带《九霄天宁书》？”
《九霄天宁书》是一部自前兴时期传下来的道学经典，但当中篇章遗失太多，乃至当下仅存两千多字。而那书手里的这部，其间有一大半都是旁人的解读和注释。
这部道经并不算时兴，哪怕在追捧修仙炼丹之术的中原地区，也少有方士、道徒会加以研读。而看那书在经文间的批注却可知，此人对《九霄天宁书》绝对是爱不释手。
纥奚文试探着回答道：“兴许……他在尝试着窥破天机？下官之前听闻，不少修习旁门左道的方士偏爱寻找一些已经失传的前朝经文，要么是希望从当中找到长不老术，要么是想发现世道运行的规律，再者……就是凭借这种经书，探寻埋藏在深山老林中的宝藏。”
张恕笑了笑，没说话，将那部书放在了一边。
正巧这时，负责提审那书的狱卒来到了这里，此人禀报道：“丞相、太守，那闾国细作已经坦白了。”
张恕一抬眉，问道：“他都坦白了些什么？”
这狱卒抱了抱拳，回答：“禀丞相，那细作自称姓吴，乃是江南一大户人家的郎君，因笃信道学，而随一方士出关寻宝。据他说，他手中的《九霄天宁书》上，就记载着宝物位于何方。”
张恕没动声色，纥奚文倒是笑了起来，他翻了翻摆在桌角的道经，说道：“看来，我之前没猜错。”
张恕却问：“那位吴书有没有说，他要找的宝物是什么、在哪里，以及他自己为什么会来到湟州城？”
狱卒回答：“这姓吴的只说，那件宝物已被一人提前找到，自己之所以会来湟州，是因得手之人要在湟州将宝物高价卖出，因而近来不少有心寻宝的方士都闻风赶来。要么，是想一睹宝物风采，要么，就是想出高价将其买下。”
纥奚文“嘶”了一声，他看向张恕，压低声音道：“这东西……不会是李隼、章霈等人要找的那柄剑鞘吧？”
张恕一言不发，但实际上，早在看到那部道经的时候，他的心里就已经有了猜测。
早年还在阿史那阙时，慕容徒也曾为了传说中“得之便可得天下”的宝贝而狂热，甚至不惜追根溯源，从上古时期的神话故事寻起。作为“罗刹幡”的“天衍先”，张恕自然也得跟着一起找。
正是那时，《九霄天宁书》落入了他的视线。
这部书里的确记载了一些有关宝藏的内容，譬如，这东西是伴于转世神仙“天宁”的法器，在上古时期应是一柄长杖，但因轮回的磋磨，长杖变成了一件衬手的兵器。再譬如，那“天宁”的转世轮回总是伴随着天下大乱，因而经文中讲‘世道不乱，神仙不出’。除此之外，《九霄天宁书》内还说，若想平定乱世，一统九州，不光得找到“天宁”的兵器，还得找到“天宁”本人，并用他的性命祭天。
但是，具体该如何寻找“天宁”和“天宁”的法器，书中没有写。因此，后来的张恕才能打着为慕容徒寻宝的旗号，离开阿史那阙。
现如今，已读过《怒河秘箓》，见识过平崖山悬棺洞的张恕早已不屑于再看《九霄天宁书》这种残缺不全的道经了。不过很显然，那些慕名而来的中原读书人并不了解其中辛秘，他们只知，自己想要的宝物似乎已经被人找到了，而且眼下就在湟州城内。
“具体应当如何出价买下那件宝物，吴书是否讲明了？”张恕问道。
狱卒回答：“此人也很含糊，只说他听闻，首先得去买上几面镜子，随身携带着，而后，自然就能从镜中看见，该去哪里与手持宝物的人见面。”
这话听起来荒谬，座下众人都大笑了起来。
张恕却依旧没什么表情，他知道，那吴书并没有说谎，因为，“罗刹幡”之间就是通过这样的方式来传递信息的。
“有一种名为‘鬼水’的无痕墨，由阿史那阙下的红金所制。用这种无痕墨泼洒墙面，单凭眼睛去看是看不见的，需要用镜面折光，方能显现真容。因此，早年‘罗刹幡’互通密信、来往接头，都是用这样的方式。”这一日回到客宿，关起门来，张恕低声说道。
元浑听完，神色发暗，他寒声道：“幡子的把戏一如既往，虚影折光……真是好笑。”
张恕没说话，静静地摸了摸鼻尖。
元浑却突然话锋一转：“丞相怎么如此了解阿史那阙和‘罗刹幡’？可是当年在那地方看到过什么？”
“我……”张恕一怔。
元浑接着又问：“我记得……早在南朔被围时，丞相也利用虚影折光，驱退过勿吉人，后来还被我学去折腾吕赤勐了……丞相，你之前是从哪里偷习来的这等把戏？”
张恕眼光微闪：“江湖把戏，会的人很多，不足一提。”
“没错，‘罗刹幡’最爱使的就是这江湖把戏，”元浑重重地锤了一下桌案，忿然道，“大胆幡子余孽，竟敢在我河西之地兴风作浪，看来，是当年杀得还不够狠。”
张恕抿了抿嘴，没有言语。
元浑看向了他：“丞相，我们得先发制人。”
张恕微诧：“如何先发制人？”
元浑摸着下巴道：“先前耶保达来，说那斛律修把剑鞘给了李湾，可李湾的身上却不见剑鞘。要么，这东西是被纥奚文、纥奚武兄弟俩私藏了，要么，就是中途被幡子给拿走了。看现下这个情况，我觉得，有很大可能是后者，没准儿，拿走剑鞘的就是李湾所说的那个‘侄女’小绮儿。所以，咱们不如也扮作来湟州寻宝的中原人，先一步找到小绮儿，然后再顺藤摸瓜，直捣他们的老巢。”
张恕信心不足：“此举说来轻巧，可若真是‘罗刹幡’所为，只怕他们会慎之又慎，根本不会让别有用心之人找到可乘之机。”
“这个好办！”元浑一拊掌，看着张恕，不说话了。
张恕心底有些发毛：“大王，您是有……什么妙计吗？”
元浑得意一笑，凑到了张恕近前，只听他道：“本王还真有一个妙计，你要不要猜猜是什么？”
张恕默默向后一撤，小声回答：“臣下猜不出。”
元浑故意一绷脸：“本王的丞相如此聪慧，怎能猜不出呢？”
张恕眉心拧着，着实不知元浑心里存着什么坏水，他忍不住又后撤了一些，并偏过脸道：“臣只是觉得，这像个陷阱，像个……专门引诱咱们过去的陷阱。”
元浑有些不乐意了：“‘罗刹幡’若真有你认为的那般机智，三年多前，又怎会连自家主上断气了都不知道？丞相，你实在是太过谨慎了。”
张恕叹了口气，只好问道：“那大王的法子是什么，烦请给臣讲一讲吧。”
听到这话，元浑一笑，他注视着张恕，兴致勃勃道：“本王打算……让你扮作‘天衍先’，先去吓一吓那帮幡子。”
“什么？”张恕呼吸一窒。
扮作“天衍先”，先发制人，打乱对方的阵脚，取得敌人的信任，进而摸清他们的底细。
说实话，这些年来，元浑确实长进了不少，已不再像上辈子一样鲁莽冒失、意气用事，而会使用计谋，迂回前进了。
当然，倘若张恕不是真正的“天衍先”的话，那就更好了。
一番话讲完，众人连连点头，但其中也有不赞同的声音。
“丞相，”这位是太守府的功曹吏，他向上拱了拱手，说道，“下官觉得，单凭几面镜子就武断地判定此人是‘罗刹幡’的影子着实不妥。现下如果没有其他佐证，亦或没有此人的口供，下官认为还是不能一锤定音。”
张恕谁的话都没有听，他低头翻动了一下手边的那几张信笺。
这些信笺用纸粗糙，表面摸着能感受到不少草梗，墨迹落上便有些晕散，看样子，那书的条件并不宽裕，连张好一些的稿纸都用不上。
再瞧被众人争论不休的几面镜子——这些镜子并不光滑，若说能折光，放在大太阳地里的确可以，但远远达不到“罗刹幡”营造虚影的水平。张恕对慕容家的把戏很清楚，他知道，这种镜子是无法成为幡子四处游走的拿手工具的。
以及那柄刃口已经有些发钝的匕首，张恕拿指腹从上轻轻擦过，甚至连道白印子都留不下来，更别提杀人取命了。
若说这书是慕容巽找来的手下，张恕都觉得有些侮辱慕容巽这个满壶不响、半壶叮当的三脚猫了。
想到这，张恕又拿起那卷道经，翻看了起来。
“丞相？”方才滔滔不绝的一众人见他久久不语，不由心下都有些没底，纥奚文赶紧硬着头皮开口道，“这些信笺和杂物有什么问题吗？”
张恕摇了摇头：“没什么问题，本相只是奇怪，他为何会随身携带……”
说着话，张恕侧目看了一眼道经的卷封，接着道：“他为何会随身携带《九霄天宁书》？”
《九霄天宁书》是一部自前兴时期传下来的道学经典，但当中篇章遗失太多，乃至当下仅存两千多字。而那书手里的这部，其间有一大半都是旁人的解读和注释。
这部道经并不算时兴，哪怕在追捧修仙炼丹之术的中原地区，也少有方士、道徒会加以研读。而看那书在经文间的批注却可知，此人对《九霄天宁书》绝对是爱不释手。
纥奚文试探着回答道：“兴许……他在尝试着窥破天机？下官之前听闻，不少修习旁门左道的方士偏爱寻找一些已经失传的前朝经文，要么是希望从当中找到长不老术，要么是想发现世道运行的规律，再者……就是凭借这种经书，探寻埋藏在深山老林中的宝藏。”
张恕笑了笑，没说话，将那部书放在了一边。
正巧这时，负责提审那书的狱卒来到了这里，此人禀报道：“丞相、太守，那闾国细作已经坦白了。”
张恕一抬眉，问道：“他都坦白了些什么？”
这狱卒抱了抱拳，回答：“禀丞相，那细作自称姓吴，乃是江南一大户人家的郎君，因笃信道学，而随一方士出关寻宝。据他说，他手中的《九霄天宁书》上，就记载着宝物位于何方。”
张恕没动声色，纥奚文倒是笑了起来，他翻了翻摆在桌角的道经，说道：“看来，我之前没猜错。”
张恕却问：“那位吴书有没有说，他要找的宝物是什么、在哪里，以及他自己为什么会来到湟州城？”
狱卒回答：“这姓吴的只说，那件宝物已被一人提前找到，自己之所以会来湟州，是因得手之人要在湟州将宝物高价卖出，因而近来不少有心寻宝的方士都闻风赶来。要么，是想一睹宝物风采，要么，就是想出高价将其买下。”
纥奚文“嘶”了一声，他看向张恕，压低声音道：“这东西……不会是李隼、章霈等人要找的那柄剑鞘吧？”
张恕一言不发，但实际上，早在看到那部道经的时候，他的心里就已经有了猜测。
早年还在阿史那阙时，慕容徒也曾为了传说中“得之便可得天下”的宝贝而狂热，甚至不惜追根溯源，从上古时期的神话故事寻起。作为“罗刹幡”的“天衍先”，张恕自然也得跟着一起找。
正是那时，《九霄天宁书》落入了他的视线。
这部书里的确记载了一些有关宝藏的内容，譬如，这东西是伴于转世神仙“天宁”的法器，在上古时期应是一柄长杖，但因轮回的磋磨，长杖变成了一件衬手的兵器。再譬如，那“天宁”的转世轮回总是伴随着天下大乱，因而经文中讲‘世道不乱，神仙不出’。除此之外，《九霄天宁书》内还说，若想平定乱世，一统九州，不光得找到“天宁”的兵器，还得找到“天宁”本人，并用他的性命祭天。
但是，具体该如何寻找“天宁”和“天宁”的法器，书中没有写。因此，后来的张恕才能打着为慕容徒寻宝的旗号，离开阿史那阙。
现如今，已读过《怒河秘箓》，见识过平崖山悬棺洞的张恕早已不屑于再看《九霄天宁书》这种残缺不全的道经了。不过很显然，那些慕名而来的中原读书人并不了解其中辛秘，他们只知，自己想要的宝物似乎已经被人找到了，而且眼下就在湟州城内。
“具体应当如何出价买下那件宝物，吴书是否讲明了？”张恕问道。
狱卒回答：“此人也很含糊，只说他听闻，首先得去买上几面镜子，随身携带着，而后，自然就能从镜中看见，该去哪里与手持宝物的人见面。”
这话听起来荒谬，座下众人都大笑了起来。
张恕却依旧没什么表情，他知道，那吴书并没有说谎，因为，“罗刹幡”之间就是通过这样的方式来传递信息的。
“有一种名为‘鬼水’的无痕墨，由阿史那阙下的红金所制。用这种无痕墨泼洒墙面，单凭眼睛去看是看不见的，需要用镜面折光，方能显现真容。因此，早年‘罗刹幡’互通密信、来往接头，都是用这样的方式。”这一日回到客宿，关起门来，张恕低声说道。
元浑听完，神色发暗，他寒声道：“幡子的把戏一如既往，虚影折光……真是好笑。”
张恕没说话，静静地摸了摸鼻尖。
元浑却突然话锋一转：“丞相怎么如此了解阿史那阙和‘罗刹幡’？可是当年在那地方看到过什么？”
“我……”张恕一怔。
元浑接着又问：“我记得……早在南朔被围时，丞相也利用虚影折光，驱退过勿吉人，后来还被我学去折腾吕赤勐了……丞相，你之前是从哪里偷习来的这等把戏？”
张恕眼光微闪：“江湖把戏，会的人很多，不足一提。”
“没错，‘罗刹幡’最爱使的就是这江湖把戏，”元浑重重地锤了一下桌案，忿然道，“大胆幡子余孽，竟敢在我河西之地兴风作浪，看来，是当年杀得还不够狠。”
张恕抿了抿嘴，没有言语。
元浑看向了他：“丞相，我们得先发制人。”
张恕微诧：“如何先发制人？”
元浑摸着下巴道：“先前耶保达来，说那斛律修把剑鞘给了李湾，可李湾的身上却不见剑鞘。要么，这东西是被纥奚文、纥奚武兄弟俩私藏了，要么，就是中途被幡子给拿走了。看现下这个情况，我觉得，有很大可能是后者，没准儿，拿走剑鞘的就是李湾所说的那个‘侄女’小绮儿。所以，咱们不如也扮作来湟州寻宝的中原人，先一步找到小绮儿，然后再顺藤摸瓜，直捣他们的老巢。”
张恕信心不足：“此举说来轻巧，可若真是‘罗刹幡’所为，只怕他们会慎之又慎，根本不会让别有用心之人找到可乘之机。”
“这个好办！”元浑一拊掌，看着张恕，不说话了。
张恕心底有些发毛：“大王，您是有……什么妙计吗？”
元浑得意一笑，凑到了张恕近前，只听他道：“本王还真有一个妙计，你要不要猜猜是什么？”
张恕默默向后一撤，小声回答：“臣下猜不出。”
元浑故意一绷脸：“本王的丞相如此聪慧，怎能猜不出呢？”
张恕眉心拧着，着实不知元浑心里存着什么坏水，他忍不住又后撤了一些，并偏过脸道：“臣只是觉得，这像个陷阱，像个……专门引诱咱们过去的陷阱。”
元浑有些不乐意了：“‘罗刹幡’若真有你认为的那般机智，三年多前，又怎会连自家主上断气了都不知道？丞相，你实在是太过谨慎了。”
张恕叹了口气，只好问道：“那大王的法子是什么，烦请给臣讲一讲吧。”
听到这话，元浑一笑，他注视着张恕，兴致勃勃道：“本王打算……让你扮作‘天衍先’，先去吓一吓那帮幡子。”
“什么？”张恕呼吸一窒。
扮作“天衍先”，先发制人，打乱对方的阵脚，取得敌人的信任，进而摸清他们的底细。
说实话，这些年来，元浑确实长进了不少，已不再像上辈子一样鲁莽冒失、意气用事，而会使用计谋，迂回前进了。
当然，倘若张恕不是真正的“天衍先”的话，那就更好了。