第18章
  只有当人祭的阴影笼罩到自己身上时,他们才会开始询问,为什么偏偏是自己呢?为什么偏偏要以人为祭呢?
  白岄放下了骨片,“听闻夏人溃败后逃往西北,或许羌戎也是他们的后裔吧?既然本是敌人,不该如此吗?周人曾为商王征讨羌方,或许起初并不知道那些俘虏到达殷都后,便会成为人牲吧?”
  外服的方伯们即便曾有耳闻,也并不会详细地知晓商人的祭祀流程,所以当他们第一次到达殷都,受商王招待参与祭祀后,多会大病一场。
  当他们亲眼看到过那等场景,过往的记忆会像潮水一般汹涌而来,他们曾为商王送去的俘虏最终归宿于何方、他们曾接受商王赐予的祭肉又来源于何处,这些问题的答案令人毛骨悚然、脊背生寒,一夜之间就能让人被恐惧和后怕所淹没。
  外服的方伯们又有什么错呢?战败被俘者,本就该为奴隶,自古杀俘献祭,也不过是因循旧制。
  可战败者又有什么错?仅仅是错在自己太过弱小吗?
  当这一切苦难并没有一个确切的理由时,人就会感到难以克服的恐惧。
  “巫箴,你就不怕吗?”
  她曾于狂风之中跃下摘星台,即便如她所说,那是精心计算所得,尚在她的掌控之内,也仍是一个无人可以复现的“神迹”。
  但她提起来的时候那样轻松,似乎不过跃下一级石阶那么简单的事。
  白岄摇头,“神明不会分辨人间是非,只是青睐强者。”
  要与风雨相争、天地抗衡,从来只有绝对的力量才作数。
  在上古之时,弱小确是一种会断送性命的过错。
  之后,人们才开始相互扶持,赡养年长者,抚育幼小者,照料患病的同伴康复,等待跌折的断骨愈合。
  巫祝们即在此时兴起,他们为人们消除风雨中的恐惧,号召人们反抗天地,照料为疾病所困者,送别陷入永眠者,分明本是为了抚平先民的苦难而来,到如今,为何却成了人们无法跨越的噩梦呢?
  白岄道:“方才,我试着煽动丰镐的巫祝……”
  周公旦皱眉,“果然是你故意如此?”
  他方才便觉得奇怪,辛甲对于巫祝的管理一向严苛,余威尚在,巫祝们不可能因为换了新任的大巫便如此乱来。
  而且女巫们起舞之前,显然是受到了白岄无声的鼓励。
  “巫祝本就善于煽动人心,他们被那样三言两语所迷惑,恐怕是太史过于放任了他们才对。”白岄向他投去一瞥,“你们似乎并不明白,巫祝的工作到底是什么。”
  “在我眼中,丰镐的那些小鹿们,还远远称不上巫祝,他们只是祭祀时所陈列仪仗的一部分。”女巫的眼睛幽深、隐秘,看得久了似乎会陷进其中,她的脸上分明没有表情,语气却像带着笑,“是最乖巧、漂亮的那部分。”
  “太史认为殷都的巫祝们杀戮太过,唯有温驯者,才能为神明所爱。”对于辛甲的想法,周公旦当然也是认可的。
  不如说,所有曾见过商人的祭祀,又无法接受的人,都会觉得辛甲对于巫祝们的教令才是正确的。
  白岄摇头,纠正道:“不,神明并不爱人。”
  神明并不爱人,祂们凭着自己的好恶随意降下甘霖或是灾祸。
  甘霖是恩德,必须举行祭祀感念上天,灾祸是惩罚,不得口出抱怨,只能默默承受,然后献上更多祭品期盼神明回心转意。
  祂们任凭地上的臣民们苦苦挣扎,声嘶力竭地祷告,烧燎起无尽的祭祀烟气,也不动容。
  “对于平民来说,他们只会畏惧神明和先王。”白岄道,“越是恐惧,越是笃信,越是绝望,越是沉迷。”
  周公旦问道:“那对于巫祝而言呢?”
  从他们所得的情报看来,商人的巫祝和贞人似乎并不笃信神明,他们精通各种操纵神意的方法,于神官内部互相倾轧、竞争,以夺得左右朝政的权力。
  “神明即是天地四时,风霜雨雪,自有秩序,绝不会为人力改变,更不会对人投下怜悯。”白岄想了想,补充道,“但巫祝能加以利用,达成自己的目的。”
  想不到她会说得这样直接,周公旦笑道:“巫箴,真敢说啊。”
  如此悖逆的发言,或许商王确该将她献给上天,让她到神明面前好好地反省一下自己的言行。
  “反正你们也不信吧?”白岄并不在乎,在殷都时她尚敢在父亲面前这样说,如今自然更无人能管束她,“周方伯曾在神明与先王的注视下与商结盟,若是笃信那些,怎敢随意撕毁盟约,起兵渡河?”
  “巫箴应当已看过太庙所藏的卜甲。”周公旦道,“先王认为,商王无道,他已取得了神明和汤王等先王的准许,顺应天命前去拨乱反正。只是天不假年,未能亲手完成。”
  “我在殷都,未见商王无道。”白岄摇头,商王任用平民,排斥贞人,集权于己,这是自武丁王以来一贯的做法,当然从贵族的眼中看来,或许他确是不遵祖制的无道之君。
  日影到达了正中,照得天地间一片晃然。
  周公旦和白岄走到了树影的荫蔽之下,远远看着人们忙碌地搭建屋舍,年幼的孩子们则在草地上互相追逐、打闹。
  如果真有神明在注视着人间的话,祂会看到先民从洪水滔天之间走来,跨过了无数艰险,也会看到先民种下五谷,驯养六畜,养蚕缫丝,载歌载舞,这人间的每一步,难道不值得祂为之动容吗?
  “巫箴,你有没有想过?只是商人信奉的神明并不爱人。”
  他希望,从此往后的神明,应当是爱人的。
  会在初春吹醒田野的绿意催促春耕,会在长夏不忍女巫受烈日曝晒而降下大雨,会在深秋与世人分享秋收的喜悦,会在隆冬与地面上的人们一起迎接新岁的到来。
  祂们从此不再是冰冷无情,喜怒无常的神明,而是接受了凡人的敬爱与供奉,便一定会投下目光、报以恩惠的神明。
  有德行、爱天下、恪守秩序的君主,理当得到这些慈爱的神明护佑。
  白岄安静地听着,末了点评道:“不切实际。”
  无异于痴人说梦的想法。
  她侧过头,问道:“周公主管卿事寮,所辖俱是实务,怎会有这样的想法?”
  “只要让所有人都这样相信。”周公旦并不觉得这个想法不合理,“商人不也相信,献上祭品会令神明满意吗?”
  神明真的喜欢那些血食吗?谁也不知道。
  只是因为这样那样的巧合,无意间达成了所愿,而这样流传下来,使人愈来愈笃信。
  所以,只要这样相信的人越来越多,只要偶尔有一两次达成了,就会有更多的人相信,天长日久,人们代代相传,变成了所谓的“因循旧制”,不也就这样认可下来了吗?
  白岄摇头,“可人祭除了侍奉神明,同样也是威慑。所有不信的人,就亲自去天上侍奉神明。”
  商人认为人死后有灵,既然那么多被献祭的人牲并没有作祟,可见他们确实到达了天上,始终兢兢业业地侍奉着神明和先王。
  “已经认可了这样说法的商人,要如何才会改变心意呢?”
  “美教化,便可移风俗。”
  “教化?”白岄从未听过这样的说法,实在不能认可,“这办法或许对周人有用,但商人只信奉武力,想要改变他们,只能诉诸鲜血。”
  “姐姐!”白岘远远地跑过来,上前亲热地拉着她的手,“来一起整理简册吗?就我一人好没意思。你们在说什么呢?面色这样凝重。”
  白岘从怀里抖出几片横七竖八的竹卷,一股脑塞给白岄,“这几卷星图的编绳断了,顺序都散了,我拼不好,姐姐拼一下吧。”
  第十七章 授时 群星每日运行一度,经……
  入夜,白氏族人聚集在星空之下。
  久别重逢,本该有许多话要互相倾诉,但人们只是仰头望着浮现在夜空上的星星。
  大人们搂着孩子,指着夜空告诉他们星辰运行的规律,孩子们举着手指,在空中描摹出星星连接成的图案。
  白岄正在重新拼合散落的星图,白岘于一旁观测、记录三星,三星明亮,则主兵事顺利。
  月躔行于夜空,朔望交替,灭而复生,记为一月。
  岁星历经十二年循行一次,以其运行,分周天为十二等分,今岁为鹑火。
  群星每日运行一度,经六季之期,照见地上寒来暑往,草木枯荣,周而复始,从不脱序。
  若能将那一夜星空尽数记录下来,即便千年之后,亦能推算得知确切的年月。
  “岄姐姐,你看那边——”孩子们聚集到白岄身边,指着夜空东北方向的一团星点。
  白岄用针缀起拼好的竹简,指着右上角绘有的昴星,“昴主兵丧,大星现,则四野清明,六星反明,则……”
  孩子们却不管这些后人所附的含义,只是指着她手中的星图,伏在她膝上嘻笑道:“这上面也画着星星,啊,和天上的那个一模一样呢。岄姐姐,那一团星星聚在一起,好像我们也聚在一起。”